邯郸基督教两会主席谈邯郸教会四个现状
“越穷越属灵”这种观点已经不存在了；教会会一致抵制异端，异端在邯郸没有市场；传统的乐队在退化，乐队的内容在丰富；农村教会在牧养上很缺乏。3月10日，邯郸基督教两会主席刘玉文牧师在谈到邯郸教会的情况时，分享了邯郸教会的四个现状。
“越穷越属灵”的观点已经不存在
80年代、90年代时，教会的传道人很贫穷，渐渐的形成了“越穷越属灵”的观念。刘牧师说，现在这种观念已经不存在了。现在，邯郸的市区教会的全职服侍人员都有工资，而且还有保险。在县和村服侍的同工现在还没有工资，因为在服侍教会的同时，有的同工还需要种地或者打工来维持生活，因此传道人的生活水平比一般家庭会低一些。
生活条件比一般人低，那这些传道人是否会自卑？刘牧师认为，传道人不会有这样的感觉，因为大家有服侍教会的托付。
异端在这里无法立足
刘牧师评价邯郸的教会是保守的教会，比如在80年代90年代时，如果有信徒烫发、穿高跟鞋、看电视都会被视为不属灵。在这些外在事物上保守的同时，邯郸的教会在真理上比较保守，对一些基要真理都有认识，因此异端无法在这里立足。刘主席说，如果有异端进来了，教会会一致抵制。
传统的乐队在退化，乐队的内容在丰富
80年代时，邯郸就出现了福音乐队，而且多个县都有福音乐队。福音乐队在教会信徒的婚丧上会进行演奏，乐队是传福音的一个好通道，也是教会的一个窗口。
乐队逐渐为人们所熟悉，人们对乐队的好奇心变淡了，因此乐队在退化。为了让乐队更好的发挥作用，乐队也在更新，比如加上圣剧、舞蹈等多种新形式的内容。
农村教会在牧养上缺乏
因为城市化的影响，农村许多人进入城市打工，造成农村人口的流失，而且农村教会缺少专职的牧者。刘主席介绍，在农村教会，缺乏像城市教会那样系统的圣经学习，只是在主日的时候吃“大锅饭”。平时的聚会，信徒们聚在一起，读读经，有感动的就分享一下，或者是大家一起唱唱赞美诗，缺少神话语的分享。刘牧师表示，农村教会的牧养是他们所面临的一个大问题。
