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“坏小孩”哪吒为什么能够改变?

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有一天,有人带小孩子来找耶稣,请求按手祷告。

那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。 耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在天国的,正是这样的人。” 耶稣给他们按手,就离开那地方去了。(太19:13-15)

在门徒看来这是一件毫无意义的事情,小孩子不懂事,又不能干什么。但主耶稣却不是这样看,祂反而非常高兴地为小孩子按手祷告,而且由此带出教训,“因为在天国的,正是这样的人。”这充分显示主耶稣对孩童的看重,不仅认为孩童的天性是大人学习的榜样,而且肯定教育在小孩子生命中的积极作用。

近期热播动漫片《哪吒》,意想不到地火了,引起了广泛的讨论,故事中的主角哪吒更是讨论的重点。哪吒是陈塘关官员李靖夫妇的孩子,根正苗红,怀胎三年,本该由灵珠投胎,谁知阴差阳错,魔丸投胎于身,自此之后,他成为了一个坏孩子,被人称为“魔丸”,不管走到哪里,做什么事情,都不被认可,哪怕是和小朋友踢个毽子,都不行。

即便哪吒做好事,差点搭上性命,从魔怪手里救出小女孩,也是被栽赃嫁祸,大众一致认定哪吒才是祸害小女孩的罪魁祸首。因为“魔丸”而被贴上坏小孩的标签后,哪吒仿佛也有一段时间在自暴自弃,挂在嘴边的话是:“你们说我是妖怪,那我就做妖怪给你们看看”。自此之后,哪吒越来越顽劣不堪,打人毁物,戏弄人如家常便饭,彷如一个玩世不恭的小坏蛋。

《哪吒》这部动漫片,取材于我国民间神话故事,根植于我国传统文化,剧情透露出的中善恶两元论、投胎转世、阴阳合一等,以我们基督教信仰的角度而言,与圣经的启示真理不一,甚至相悖。灵珠和魔丸仿佛命运之神一样,一旦投胎在谁的身上,谁的人生命运就确定了,或是魔性或是善性。其实这也就是老龙王争夺灵珠的原因,一旦得到灵珠,就会从海底地狱升到人间天堂,成为神仙。

圣经告诉我们,世间万事万物都是由神创造的,特别是人类,是神的杰作,包括人的肉身和灵魂,都是来自于上帝。而所谓人在出生时,以投胎转世决定人的善恶和命运,更是不存在,这是宿命论。《哪吒》居中对宿命论最大的抗争就是哪吒的那句话:“我命由我不由天。”这个“天”,指的不是真神,而是笼罩在人头顶上、束缚人命运的死神,宿命论。而哪吒的人生命运改变的契机,也就是从不相信这种奇谈怪论的宿命论开始的。

哪吒能够改变的另一个根本原因,来自于他父母的关爱。剧情中把李靖夫妇的形象设计得非常丰满,可以说他们是整个《哪吒》人物中最为正常的两个人。他们在陈塘关为一方的父母官,为百胜办事鞠躬尽瘁,斩妖除魔,深的老百姓的爱戴,应该好人会有好报。但人生有时候就喜欢与人开玩笑,魔丸却偏偏投胎在他们家的儿子身上,自此之后,家庭便鸡犬不宁,陈塘关的老百姓也是人心惶惶,避之唯恐不及。

好人就是好人,特别是在对待自己的子女是。哪吒的母亲殷夫人,为了能让村民对哪吒好一点,也为了补一点因为哪吒给他们造成的亏损,特别努力拼命地为老百姓斩妖除魔,做好事。父亲李靖,也为了哪吒能够转化性情、被人接受,甘愿放下一切面子尊严,求神问仙,去给陈塘关的老百姓磕头,为的就是能够使他们参加儿子的生辰宴。

李靖夫妇对哪吒的好,不但体现在实实在在可见的行动中,也体现在言语的教导中。他们不仅是哪吒的肉身父母,也是哪吒实实在在的精神导师。印象中李靖夫妇不止一次对哪吒说过:“别在意别人的看法,你是谁,只有你自己说了算。在喜欢处处给别人贴标签的社会,这些话看似平常,却是绝好的精神食粮。

正是在他父母的一再鼓励下,哪吒逐渐蜕变,最终摆脱了“魔丸”带给自己的坏人身份,喊出了让无数人感动落泪的那句话:“别人的看法都是狗屁,你是谁只有你自己说了才算,这是爹教我的道理。”现在的社会就需要这样的爹,既要有道理、有原则,辅导陪伴孩子成长,又能激发孩子的天然人性、傲骨,不向“魔丸”、及别人给贴的标签低头。

圣经中说:“教导孩童,使他走当行的路,就是到老他也不偏离。”(箴22:6)这节关于教育孩童的古老经训,虽距今天约有3000年,但仍是金科玉律,为现代人所推崇。此节经训中“使他走当行的路”,可有两个方面的意思:一是为孩童提供真理原则,帮助其不偏不倚的走在其中。二是顺着孩子的天性,帮助其发挥拓展天性,因为每个人生来都不一样。

父母需要做的就是这些,既能肯定小孩子的作用,又能够做好导师的角色,不管是风是雨,还是阳光明媚,始终如一,陪伴小孩子走好每一天。有句话说:父母怎样陪伴和看待自己的孩子,就会收获一个怎样的孩子。哪吒的改变在于他不屈不挠的抗争精神,也在于他有从始至终都站在背后无条件支持他、陪伴他、接纳他的父母。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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