因着耶稣脱离了死亡——参加苏姊妹追思礼拜有感
三个月前，我参加了我们教会苏玮姊妹的追思礼拜，这次经历引起我的深刻反思。我对苏姊妹有着浅浅的印象。此前，苏姊妹来教会参加礼拜和读经班，都是她一个人来的，由于她不会用智能手机，无法扫描通知群里的二维码签到，因此每一次礼拜开始前，她总拄着拐杖，蹒跚地向前面走去，让教会同工记录她的出勤。她朴素得像一棵小草，默默无闻地生长在信仰的沃土上。苏姊妹的身影，总是那么谦卑而坚韧。
她头发花白，总是穿着简朴、干净、有点褶皱的白衬衣，脸上常常挂着一抹温和的微笑，眼神中透着一股坚定与平和。每次礼拜结束后，她都会耐心地和同工们聊几句，关心教会的近况，也分享她的生活点滴。我多次注意到她从信封中拿出钱投入到奉献箱中，尽管这些钱皱巴巴的，而且都是十块、二十块的面值，但这可能是她大半个月的伙食费。虽然她的话语不多，但每一个字都饱含着对主的深情和对教会的爱。
我在微信群中得知苏玮姊妹归去主的怀抱的消息后，心情非常沉痛。关于死亡的话题，我和父母、老一辈的亲戚一样，比较忌讳提起。“死”这个词在中文文化中也是极其避讳的字眼，人们总是尽量避免直白地使用它。因此，关于“死”的表达便有了许多替代性的称谓，例如：卒、亡、故、逝、殁、毙、殒、殂、殇、丧、终、诛、戮、杀等。
虽然在人看来，生老病死是自然规律，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句也颇具豪气，但大多数人还是不愿意面对死亡，总是希望能尽可能地延续生命。即使是那些选择自杀的人，其实也并非真正渴望死亡，只是生活的重负实在难以承受，不得不做出极端选择。
为什么人们如此抗拒死亡呢？因为人被造之初，便被赋予了对永生的渴望。正如人生来需要呼吸、饮食、睡眠一样，神在人心中植入了对永生的本能追求。“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”（传3：11）
当我踏入教堂的那一刻，空气中弥漫着一种肃穆与宁静。阳光透过彩绘玻璃窗洒在教堂内，每一束光线仿佛都是上帝的祝福，温暖而祥和。乐声缓缓流淌，仿佛天使在轻声吟唱，洗涤着我们每个人的心灵。追思礼拜由杨牧师主持，他讲述了苏姊妹一生的点滴。她的家境并不富裕，一生未嫁，无子无女，生活也颇为艰辛，但她从未向命运低头。她对主的信仰坚定不移，常常独自一人跋涉很远的路来教会参加礼拜。每一次，她的身影都是那么坚定，仿佛那条通向教会的路，是她通向天堂的唯一路径。
牧师的话语如同一盏明灯，照亮了我们每个人的心灵深处。苏姊妹的生活或许平凡，但她对主的爱和忠诚却是那样的不凡。她用自己的行动，向我们展示了什么是真正的信仰，什么是无条件的信赖与顺服。在她身上，我们看到了主的恩典和慈爱，看到了一个虔诚信徒的无悔付出。
在追思礼拜整个过程中，我不禁泪流满面。苏姊妹那朴素而坚韧的形象，深深烙印在我的心中。她的一生，虽然没有惊天动地的壮举，但她那颗纯净的心灵，却在平凡中闪耀着非凡的光芒。她教会了我们真正的信仰不在于外在的形式，而在于内心的真诚和对主的无尽信靠。
礼拜结束后，苏玮姊妹的遗体被运去火葬场，我跟随队伍前行，心中默默祈祷。她没有亲人，只有我们教会的弟兄姊妹送她最后一程。走进火葬场的告别厅，我惊奇地发现，她的遗容如此安详，仿佛并未永逝，而是像柔柔安睡过去。她的面容平静如水，唇角微微上扬，仿佛带着一丝恬淡的微笑。她的双眼紧闭，眼睑上方的每一根睫毛都清晰可见，仿佛只是轻轻合上，等待着下一刻的苏醒。她的肌肤在微光的映衬下显得柔和而温暖，没有一丝生硬和冰冷。她的双手交叠在胸前，仿佛在静静地祈祷，给人一种深深的安宁与祥和。
我记起慕道班中有一节课，杜教士给我们分享的故事：在他小时候，老家有人去世，村里人总要去凑个“热闹”，大多数人去世时面部表情十分恐怖，神情狰狞，嘴巴张开，仿佛在经历极大的痛苦和恐惧。杜教士解释说，这些人未归于主的名下，死后他们的灵魂被撒旦夺取，因此死状恐怖，神色凄惨。然而，虔诚的基督徒却是安然离去的。因为他们的灵魂已被主拯救，死亡对他们来说只是暂时的分离，是归去主怀抱的旅程。看着苏姊妹的安详面容，我深刻地感受到了这一点。她在世时常常祈祷，坚定地信靠主，如今她的灵魂已归主怀，享受永恒的平安与喜乐。
望着她那安睡般的面容，我不禁泪湿眼眶。苏姊妹用她的生命和离去，向我们展示了信仰的力量和死亡的真谛。在她平静的面容中，我看到了永生的希望和对主的无尽依赖。她的离去，虽然让我们感到悲伤，但更多的是对她在天国中获得永生的喜悦与祝福。
告别厅内，白色的花环环绕着她的身躯，淡雅的香气在空气中弥漫，仿佛是天堂的气息。窗外的阳光透过玻璃洒进来，柔和地照在她的身上，使她看起来更加神圣和宁静。她就像是在一场美丽的梦境中，悠然地进入了另一个世界。
回到家，我心情久久不能平复……圣经上说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9：27）这句话，尽管有人不知、有人不信，但人们还是心有余悸、惶惶不安，冥冥之中感觉有一种令人恐怖的东西存在。不管你知不知、信不信，这正是人们对死亡有一种本能惧怕的原因。
在最初，上帝以无比的慈爱创造了亚当和夏娃，将他们安置在美丽宜人的伊甸园中。上帝对亚当宣示：“耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创2：16-17）然而，亚当和夏娃忤逆了上帝的命令，罪恶的阴影从此笼罩了人类世界，死亡也成为了必然的遭遇。
面对亚当的犯罪，上帝以祂的审判宣示：“你将终身辛劳劳作，方能从土地中获取食物。土地将长出荆棘和蒺藜，你将得以食用田野之物。你必须汗流满面才能养活自己，直至你归于尘土。”（参创3：17-19）圣经对死亡的描述更侧重于人与生命的源头——神的隔绝，因此强调的是分离的概念。
在殡仪馆里，常听到悲天动地的哭泣声，那是无奈与绝望交织，因为亲人的离去带来了永远的分离，这种割舍之痛，人难以承受。然而，在基督里，我们知道眼前的分离只是暂时的，信徒终将在神的荣耀中团聚。这一点如同一位年迈的宣教士所述，他像期待圣诞礼物的孩童一样，满心兴奋地期盼着与主同在的那一刻。
人生惧怕众多，但究其根源，无非是对死亡的畏惧。然而，那些融入耶稣基督复活力量的人，却在面对死亡时显得坦然无惧，因为有这样的确信，基督徒的生活可以充满动力、盼望和崇高目标，他们活出了一种超越尘世的、非凡的生命。
最后，我作了一首诗，以此来怀念苏玮姊妹，愿在天国安息。
在那茂盛的春季，
草地轻拂着风声如歌，
红桦与白杨在生长的苦涩中吟唱。
永眠西山下的姊妹，
果木青翠掩映深处，
赞美春天白玉的洁净。
生命如潮水般流逝，
时光匆匆而过，
心中的伤怀永存。
沙滩下月光如银浪，
白璧无瑕无处可寻，
不再追寻流星的轨迹，
星辉已融入我心怀。
望向黎明之处，
海浪奔涌如白马奔腾。
我们轻谈远方之事，
仿佛已别离，
你安详如梦在草帽下，
白云涌动在晨光之间，
候鸟翱翔向远方，
我心中涌起满满的思念。
四月中，
生命的美丽，
无法言喻。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系上海一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
