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从《歌罗西书》看新天地异端的属灵危机

经文:

“他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。”(西1:13-14)

“你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。”(西2:8)


昔日,保罗写给歌罗西教会的这封书信,乃是为解决当时的一个危机,而这一威胁是有人正在拆毁教会的根基,否认耶稣基督的工作。这个危险就是“诺斯底主义”。诺斯底主义者就是论到神的奥妙之事时,自认为知道的人,自认为是超越教会的“特殊族群”。

这个异端首先承诺人们信奉它可以与神建立特别的亲密关系,从而得以进入“属灵的完全”,只要按照他们的规条和仪式去敬拜上帝,就可以得到属灵的丰盛。其次,他们自称“完全的知识”,只有他们圈内人才可以得到。俨然一派上帝选民中的选民之姿。

保罗是怎样反击“诺斯底”异端的?

保罗首先告诉我们,爱子基督耶稣是在万有之上,是上帝那不能看见之像。我们看见了子,就是看见了父;一切既是借着他造的,也是为着他造的。他在万有之先,万有也是靠他而立,他是教会之首,又是元始。保罗以耶稣基督的超越性和独一性来击碎异端荒谬的理学和虚空的妄言。既然耶稣基督是我们唯一的救主,是我们唯一的道路、真理、生命,我们不借着他就不能到父那里去(参约14:6),那么,我们还需要“更完全的知识”,需要与上帝“更特别的亲密关系”吗?

基督徒中,有所谓不依赖基督救恩而借其他手段,或别的救主而蒙拣选,得恩宠的群体吗?不存在!

是的,唯独圣经、唯独基督、唯独恩典、唯独信心、唯独上帝的荣耀。除此之外,高举教主(人)、高举知识、高举苦修、高举善行……都是异端,都是偏离了福音的根基。基督是唯一的!

当今天我们环顾四周,多少异端邪教纷起,他们不过是另立基督,妄图以邪恶、淫乱、贪财的教主取代我们圣洁、完全、独一的神子耶稣基督。当它们把自己的一套理论、新的经文教义、某个自称得了神启的教主与耶稣基督并列甚至高过、取代主基督时,我们知道,这就是披着羊皮的狼来祸害,吞噬主的羊了!

物质是邪恶的吗?我们的身体是罪恶之源吗?我们生来带有罪性,有贪心、淫欲、自私、骄傲、嫉恨……

但身体本身并不是邪恶的。正如主所言:“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”因为出口的乃是从心所发出的。

而所谓占星术、天体对人的影响等,保罗认为耶稣在十字架上已经胜过撒旦及死亡的权势,得到了完全的胜利。因此,基督徒不需要被这些人间的遗传和世上的小学掳走。这些基督救恩之外添加的东西,都不过是欺骗和谎诈的手段,是撒旦想否认基督的位格及其工作。

因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。(西2:9-10)

保罗的反击是:这世上的一切知识,一切人引以为傲的,神秘的,高级的,属灵的,与耶稣基督的救恩相比,都不过是世俗的小学。当我们认识了救主耶稣基督,得以在基督里一同成为天父儿女,上帝所有荣耀的丰盛,透过基督都已是我们的了。我们不再需要这假教师,不再需要幼年的理论和学说,在一切的一切中,耶稣基督必须居首位。

而那些异端,妄图在基督救恩全备的福音上再加上些什么;或者说基督的时代已经过时了,必须得通过它们才能得救;又说只有它们才是应验了启示录(十二支派)之类的预言,不过是另立基督,是要将上帝的选民引向另一个黑暗的权势,引向新的律法主义、引向邪恶的灭亡之门。


所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。(西3:5)

抵挡异端,是保罗写《歌罗西书》的目的吗?不全是。保罗在全书的后半部分着重强调了我们在基督里的真自由。那就是脱离了世俗的小学,不再靠肉体活着,乃是活在基督里,在主里与基督一同复活,有不再犯罪的自由,我们已经是新造的人,这新人不是说外形或身体有什么不同,乃是上帝赐我们一颗新心,我们真正的在基督里有“圣洁、怜悯、恩慈 、谦虚、温柔、忍耐”之心,有了上帝的形像和样式,活出基督,荣耀主的名。

如此,我们既相信我们的身体就是圣灵的殿,那么,我们就当保守身体的圣洁;我们既知道是主在我们里面活着,就不会故意犯罪,玷污我们里面的主,乃是持守圣洁、彼此相爱、忠心侍主,无论做什么,都从心里做,乃是为主而做,见证基督,传扬福音。

如此,当我们建立了在基督里的正确信仰,有了与主一同复活的新生命之后,我们就会由内而外,由信心到行为发生完全的改变,与主耶稣基督建立葡萄树和枝子合一的紧密关系。那么,这世间的异端邪说也就不可能引诱我们偏离了基督——我们唯一的救主,我们也可以凭信心和行为靠主反击一切攻击我们的邪恶势力,在主的磐石上建立稳固的根基,与主同行那永生之路。


今天,发源于韩国的异端新天地教,都有哪些错谬的“酵”呢?

(一)否认耶稣基督救恩的工作

“先前的时代终结,新时代开启的时候,除了新天地以外,再没有能够得到救恩的人。这句话的证据就是按照启示录被创造的众实体即新天地十二支派。启示录成就时,除了这个十二支派以外,再没有能够得到救恩的人。”——新天地的邪说

(二)教主李万熙

  生于韩国庆尚北道清道郡的李万熙建立了“新证据帐幕”教会,也就是后来的新天地(新天新地的简称),他们认为耶稣开启的教会时代已结束,现在是他们新天地的“收割时代”。

李万熙声称不是只有相信耶稣基督才能得救;再临的基督就是李万熙!世界末日即将来临,李万熙是神所应许的独一牧者,是再临之主,只有加入新天地才能得救等。

(三)新天地的手段

新天地并不是向没有信仰者宣教,而是要从正统教会“拉羊”,他们称之为“收割”。

宣教方式:

1.卧底,装扮成虔诚的基督徒,打入教会内部,长期潜伏;

2.以色诱宣教。教徒为结果子,可以献身。很多年轻女信徒还在珍爱网等网站上借征婚勾引男性入教;

3.武力宣教。新天地内部还有一个恐怖主义犯罪团伙,强逼人信奉;

4.侵吞教会。为更快、整个地吞吃教会,新天地高级教士金某透露:“以前我们是抓着尾巴(教会里的信徒)做工,时间长也很累,收获也小。怎么能更快呢?要抓住头(教会领袖)来做工,要把巴比伦教会(正统教会)整个地转移到‘新天地’来。”

如此,诬陷、替换,应聘……不择手段。当一间教会的牧者被拉下水或被新天地替换时,一间教会就沦为李万熙的爪牙了。

耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。(太24:4-5)

新天地异端以马太福音24章为小启示录,用喻意解经法来为他们的邪恶教义下注解。然而,正是在这一章中,主耶稣明明地告诉我们:那恶者将要假冒主名来引诱、迷惑神的选民,求主擦亮我们的眼睛,让我们靠着圣子耶稣基督得以脱离这世俗的小学和迷惑人的妄言。在主里得蒙救赎,在主里得着一切的丰盛,并且有在基督里的新生命,行出与我们所信相配的好行为,谨慎、忍耐,尽我们从主所受的职分,等候救主,直到见主面那日。

阿们。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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