疫情下的反思：律法VS爱

5.20当天，上海一位高女士向新闻媒体爆料：她已出方舱半个月了，却不能回家。因为住处不接收，只得住宾馆，还要自费承担一切吃住费用，又没人来为她按政策做核酸。高女士致电街道，街道让打12345；12345推给城管，城管说他们不管出舱人员……

当记者帮助高女士及同事求助多个部门后发现，死循环依旧如故。因为，他们都是照章办事，换句话说：规则、法律是这样的，谁也不能例外。

疫情以来，我们真的是害怕了。我们怕什么？不是疫情本身，而是这些不容人情的大大小小的“规则”。

前段郑州“静默”时，小区物业发了一张出门证，规定一家一人每天可以有一人出门一小时采购，我多日未出，某天骑电车买菜，半小时不到就赶紧回来，不料，到小巷口，被“红马甲”拦下，仔细查看出门证后，愤怒的大叔恶狠狠地说：

“哪个小区的？”“**公寓”
“为什么出门证上没填门牌号和姓名……？”
“我不知道呀！物业也没填，也没告知需要填，要不，我现在填一下？”

对方愤怒中，几乎要将我当作一个贼抓起来了！而之前报道有大货车司机被封在车内，不允下车，司机问封控人员：

“那我吃饭、上厕所咋办？”
“我不管，反正按规则你不许下车！”

而地方为禁锢人员流动，曾有将居民家用电焊焊死大门；将拉走隔离人员留下的宠物小狗直接打死……目前上海疫情渐渐从封控转为“常态化”的管控，但这座城市付出了巨大的代价，也留下了许多触目惊心的教训需要我们去总结……

我相信疫情之下，走不出死循环的，不只高女士一个。记得观看令人震撼的歌剧《悲惨世界》中，冉阿让一生都在逃避一位法律的卫士，他的死敌——警官法威。沙威仰观苍天，赌咒起誓要捍卫法律的尊严，要让“偷了一块面包”的冉阿让绳之以法，哪怕是冉阿让已在神父的感化下改过自新，并成为了“市长”之后……

其实，一场疫情，让我们老百姓在许多方面不知所措。面对一些不合理和一刀切的规则、政策，我们不知道自己遵循的“法”究竟合不合理，是否适应当下的人类处境，为了防疫，将那些感染了新冠的和有可能感染者，以及无法自己证清白（24/48小时核酸证明）者一概排除在小区、医院之外；把人焊死在家门内；当执法者将货车司机车门贴上封条时；当高女士们已经出了方舱，却半个月不能回家时；当我手拿出门证却因少填一些资料而被拒回家时……

这世界，有祸了！

因为，有执行者不再把人当“人”看，乃是眼中只有一“公义”之律法。死板、固守一套宁可让人死，没有核酸证明，也不接收病患、施救的原则。

《悲惨世界》中，当冉阿让本可一枪杀死被起义者识破真相的沙威，却将他释放时，沙威的世界崩溃了，沙威有一段震撼人心的独白：

“人间的卫士啊
沉默又坚定
守望着夜空
你深知你秉行上帝的旨意
……
上帝啊
你让我找到他
在监狱中
我才罢休……”

沙威作为一个律法的代表，忍受不了被自己追捕的逃犯饶命之羞辱，投入海中自杀！

初读旧约，多年来我也有一个挣扎：为什么耶和华上帝如此严厉地对待犯了罪的人？

且不说迦南原住民一律赶尽杀绝，就是以色列上帝从埃及救赎出来的子民，因为有人犯了安息日，在安息日出到旷野拣了几根柴，上帝就命摩西将这人用石头打死；而有人因为说了亵渎上帝的话；有人私藏了一些战利品；还有人找了异族女子……都被杀死！上帝，是不是太残忍了？

当我再读到罗马书时，才渐渐明白了：“律法的功用，就是叫人知罪，照见我们每个人的真实面目：因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗3：23）“罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗6：23）

如此，上帝用漫长的旧约，只为向我们证明了人类的本性，是恶的，是无可救药了，我们在这世上只能落在沉沦、败坏、被掳、灭亡的境地。然而，救主耶稣基督来了！

我之多年的挣扎，正在于耶和华上帝与耶稣基督在性情上如此不同：一个满有威严、震怒、荣耀、不容丝毫侵犯的上帝；一个却是和蔼可亲，满有慈悲怜悯、乐意饶恕人一切罪恶过犯，甚至对旧约律法（安息日、饮食……）“满不在乎”的耶稣基督，我该如何协调这两个位格？

当法利赛人为试探耶稣，将一名正在行淫时被捉的女人带到耶稣面前，说：“夫子，摩西律法上写着这样的女人当用石头打死，你说该怎么办？”耶稣仁慈又满有智慧地令众人自醒己罪，也对那女人说：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了！”我就在想：倘若这女子生在摩西时代，她是一定会被用石头打死的。这比安息日拣柴的罪重多了！

然而，耶稣为什么？怎么可以？耶稣还做过太多太多“出格”的事，以手摸麻风病人、安息日治病、没洗手就吃饭、在圣殿中发疯似地推倒兑换银钱人的桌子、放走牛羊鸽子……

默想耶稣基督，使我渐渐明白：

我们需要逃离的，不是某一座管控的城市，甚至也不是逃离病毒、瘟疫再度流行的恐惧，乃是为了一套冷冰冰、“死”的律法！

正像高女士出了方舱却回不了家的“死循环”，我们每一个人也都在律法之“死循环”中：我不想死——人人都犯了罪——罪的工价乃是死——我必须死——但我不想死。

一个完美的闭环！耶稣来了，正是为了打破这个“死循环”。

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。 （约3：16）

早在耶稣基督来世上之前600多年，先知以赛亚就以属灵的眼睛看到了“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治。”（赛53：5）

耶稣来了，本是我们这世界不配有，不配得的拯救。当我们蒙恩踏上主这条“挪亚方舟”时，我们怎敢对主说：“不公平，因为海中溺死的人，他们为什么没有得救！”

我们只能说：“主啊！我感谢你！把我从大水中拉上来。因为我本该与那些溺亡之人一起死在“死循环”里；因为我也犯了罪，亏缺了神的荣耀！“

“但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。”（加3：22）

是的，主耶稣！这世界有祸了！当人类不认识你，不接受耶稣基督为救主，他们就活在律法和恐惧之下，活在撒旦的黑暗权势之下，没有指望、没有平安、没有自由、没有释放，乃是罪的奴隶。但你来了，你拣选了我们，特为做你拯救世界、施恩的器皿，叫我们因信你的名，就可以脱离撒但的权势，脱离了罪和死亡，得以离开这世上律法和恐怖之城，进入上帝奇妙光明的国度，在主你里面得享自由、美好和与神同行的喜乐与平安。

世人逃离了这座城市，不过是进入另一座城市，受管于另一批“沙威”们。但我们在主基督里，就不再是罪的奴仆，乃是一同成为天父的儿女，有主与我们同在，是好的无比的，阿们。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系河南一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！