簸箕与麻雀

911事件不知不觉就20年了。岁月岂是静好？让我们看岁月就是静好！永远不失去信心与希望，不论新闻真相与结果，让我们终究解读：舍得了幸福，舍不了痛苦，老基督徒作家王鼎钧佳句曾说：“时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。”我相信此言不虚，仍然有人出类拔萃，因为他们有信心。

神是爱，常常要认识祂和祂的声音，应时时留心注意，即使声音很小，可是也注意听；所以我常在背包中放《荒漠甘泉》，方便时时便拿出来，因为它简短有力，字字珠玑，贯穿全书既有信心也有爱心，而且一次比一次更清楚，一次比一次更容易听明白。

其实我们细想，荒漠岂不就是逆境？苏格拉底说逆境是磨练人的最高学府；细想如果我们不多锻练，不多经受苦难，岂知“损失就是祝福，失败就会成功”的道理？大仲马也说必须体验过痛苦，才体会到生的快乐，所以圣经教育我们：“过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。”（王上17:7）

在我看来，书的文字让人远离瘟疫，远离痛苦，让人在烈火中仍不丧胆却更多轻松，就像报章杂志也想协助更多人共同营造生命至上的健康生活，笔者何尝不是想用笔头的一点力量，祈求让神给予荣美与荣耀，让更多失望失败的人重起信心? “想想，如果我们想在恩典上多所长进，必须多有单独的时候？”这句话就是我在《荒漠甘泉》学得的，但祥究经文始自于解释“耶稣就带他们暗暗地离开那里，往伯赛大城的野地里去。”（路9:10）

世道愈是不易，愈让人想苦中找乐，让我们同享一下小小的悠闲时光。

我家后院有个废弃的手工簸箕，它原用做洗菜果或装杂物，几年下来它破口了，便将它放在后院也不舍得扔，后来它愈来愈到旮旯角落了。渐渐地，它从几处破口长出新嫩绿的草，我翻动它，却看到簸箕下的草黄了老了死了；静坐后院，看破旧簸箕，再看几只动感十足快乐十足的麻雀，画面总让我咀嚼余味，一生一死，一新一旧，正像生活中的荒漠与甘泉？

圣经曾说：“出去的时候，还不知往哪里去。”（来11:8）什么是信心？经文解读：“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约一5:4）

竹编簸箕下有草已干黄，簸箕破口有草更鲜嫩，我们何不把时代看成竹簸箕？写实而无情地筛选结果，只有那曾经历患难和痛苦的人才能得到安息，这种安息不是勉强的也不是死寂的，而是自然的由衷的安息。让我们每天也像小鸟一样一面飞一面唱，不再叹息不再失望，坚信我们的一切，不怕疫情，真像生活中的荒漠与甘泉。

生活，是我们的第一位。百业待兴时，不论薄凉或温馨，破旧簸箕像个故事，像个缩影，像个年代。簸箕下有干黄死草，簸箕口有鲜绿嫩草，整个画面就在秋天的怀抱中。

时事不对，时代不易，时机不易，且让我们永远不失去对神的信心，因为神确实常常解救我们，祂的慈爱也是永远长存的，让我们信且不疑：“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。＂(罗8:37)

虽然明知许多人总是太早焦急不安，忙于做各种各样的打算，没有耐心等候看明神的旨意，便陷入另一无法摆脱的困境，最后无奈流下羞愧眼泪走了回头路。笔者再提醒，不要因“溪水干了”埋怨主，溪水干了不要紧，神要领你去撒勒法；溪水长流，是神赐的恩典，溪水枯干，也是神给的锻练，让我们再读经文：“我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)

再看后院的簸箕与麻雀，小鸟信心十足，快乐天天；我们终其一生也在寻找自己的生活方式，永远不要甘心做愚者。什么是信心？＂使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约一5:4）让我们像小鸟一样一面飞一面唱，不再叹息不再失望，相信今天没有消息的，明天就到了。

全球新冠疫情仍岌岌可危，让我对一个破旧簸箕一群麻雀起了人文关怀，对生活更多温馨；当今世界许多基督徒也过着焦虑的生活，烦恼得抑郁甚至恐慌，肯定是他们忘记了如何在生活中真实的安息？

我们多么需要安静的力量，就像经文“应当一无挂虑。”（腓4:6）祂的话就是值得我们信任的精神。

谁生下来就是智者？人两手空空来到世上，每个人都一无所有，然而只要肯学习，忍耐等候记得了，宁愿饿死也不愿失去信心。

中秋夜刚过，晴朗的秋夜我站到路灯下，看到许多美丽的飞蛾，它们纷纷绕着灯儿不停地转啊转，身体撞在灯罩上，电线杆上，翅膀撞破了，也全然不顾。

我已拿起笔，构图南瓜与麻雀。生活是我们的第一位，它值得盼望，永远不要失去信心。