鞠躬尽瘁死而后已的杨毓英牧师

启示录 2:10：“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”

题记：“想到长老第一次截肢之后，依旧应大陆神学院的邀请，前往作圣工培训的服事，当长老在课堂上讲到，耶稣行了许多神迹，祂使瞎眼得看见、瘸腿得行走，在现今廿一世纪里仍旧做拯救医治的工作；话语一毕，长老将他左腿一伸，拿起手杖在他的义肢上敲了当当二声，顿时满屋子的学生全部鼓掌致意。”（杨程继美：《灵剑集》“追记”）

这是笔者在拜读了《灵剑集》之后最为受感动和震撼的场面，也是笔者第一次透过这本证道集“认识”了一位将自己甘心乐意献给上帝的传道人、一位令人敬仰的长者：杨毓英牧师。

杨毓英牧师的二公子杨大明弟兄，既是我曾经在生意上多年的好合作伙伴，更是是我灵里相交的好弟兄，对我的信仰有很大的帮助和鼓励。是他在赠送给我《灵剑集》之后，我对杨牧师有了深刻的认知。

请看寇绍恩牧师对杨毓英长老的追思与评价：“杨毓英长老是先父寇世远监督多年最亲近的同工之一，从小看我长大，在教会里，大家都亲昵的的称呼他‘老爹’，他是教会所有年轻人的‘老爹’！”（寇绍恩：《如师如父》）

“老爹”杨毓英长老，在56年痴心不改、追随主耶稣基督的信仰人生中，有令人许多可歌可泣、高山仰止的事迹，由于我的局限，仅撷取长老在大陆做福音事工其中的部分，让我们怀着一颗感恩的心来记念、怀念这位主的仆人、后人的“老爹”。

（杨毓英长老和杨程继美师母（摄于70年代））

下面我们简单来回顾老牧师的属灵传道历程：

一、杨毓英牧师生平简介

1919年 11月19日长老生于河北省宁河县

1937年 日本侵华，长老入中央陆军官校十四期，随军转战抗日；来中国台湾后1973年解甲。

1951年 接受救恩成为信徒

1971年 入东方神学院造就（后改名华北神学院），先后获神学硕士、博士

1973 年 创设中华基督徒差传会（简称华差）帮助国内偏远教会及内地地区福音和神学院事工

1974年全职服事主，任灵修部副主任

1975年 在中和福音堂按立牧师

1989年 按立为基督之家长老

1997年 右脚截肢，带着义肢往来中国台湾和内地忠心竭力事主，为主做工十年。

2007年4月1日，老牧师卸了地上的劳苦，安息主怀，如今在永恒的国度里。

所著主要有《灵剑集一》、《灵剑集二》、《基要真理经文辑要》等传福音和证道文集。

（中华基督徒差传会第一届年会（1974年），后排中杨毓英牧师，前排左二杨程继美师母）

二、在湖南、湖北宣教和福音事工轨迹

1、在湖南的事奉。

长沙圣经学院邀请杨毓英长老于1984年9月11日赴湖南，那里有多方面的需要。经过多次去，发现一个重要问题，“庄稼多，工人少”。不论到那里，聚会人数都是几百几千人，一问之下，牧师少、传道人少。需要造就装备更多的神学生，为主做工，牧养教会。长老把这作为工作重点：资助神学生，帮助清苦传道人。

第一，长沙圣经学院。

这个学院每学期缴费500人民币，包括住宿伙食费，每月100元，每天3元，每餐1元。学校设备非常简陋，共有38位学生。杨毓英长老证道后，有一位同学告诉姚院长，早餐两个馒头不够，有些人没有吃饱，物价高涨，每餐壹元实在少一点。长老听到后满难过，有人要减肥，他们却吃不饱。华差（中国台湾中华基督徒差传会，以下同）照着人数的比例给他们15个助学金，使他们安心向学，多做主工。

第二，资助盲人弟兄。

有一位盲人弟兄，他几次要求读神学，愿意一生一世奉献给主，服事主，为主传福音。但都被拒絶。这盲人弟兄很失望，陆续祷告求神帮助。他写了一篇信息 ：《神开了他心中的眼睛》，许多人受到感动，姚院长非常帮忙，后来就读圣经学院。正如圣经上说，寻求的给你寻见，叩门的给你开门。神是信实的，只要你渴慕神，神就成全你的心愿。

第三，访问湖南湘潭教会。

湘潭两会主席刘牧师接待长老一行。教会才装修好，可坐400多人。乡间的弟兄姐妹更热心爱主爱人，他告诉我们湘潭是毛泽东的故乡，现在能传福音，真是感谢主的恩典，神在做复兴的工作。

（杨毓英牧师和杨程继美师母在华差资助中南神学院兴建8楼校舍前留影）

2、在湖北宣教

第一， 1994年在湖北中南神学院。

学院汪振仁院长来信，请杨毓英长老去培训。在神学院参观，他们已有计算机室、4台计算机。1983年计算机还没有普及，他们算先进的。有神学生告诉长老，他伙食吃不饱，每天早餐只有一个馒头。学生都是20多岁左右的孩子，开会决议华差资助清寒神学生10位，华差每月资助伍仟二佰元人民币，按时汇款去。

第二次杨牧师受邀证道，中南神学院增加一处教会，正在整修中。参加的弟兄姐妹蛮多，神在复兴中南神学院。证道完了，讲台前跪了两排软弱的弟兄姐妹，请杨毓英长老祷告，求神医治。那时中南神学院每年神学生都在增加，校舍改建为8层楼，他们新建的大楼已至七楼却停工了，他们告诉长老，工程费用用完了，没有经费继续盖，长老说有备助款项可以来支持，感谢主，这次华差带的奉献多，补上这个需要，第八层楼继续完成，神一直在做引导的工作。

第二，重建八所教堂完工

杨毓英牧师和师母杨程继美、黄文鸿长老和师母，俞永基牧师，关怀湖北建堂工作，资助重建八所教堂。

三、在四川的事工。

1994年湖北神学院工作做完，杨毓英牧师一行转至四川神学院。四川教会有一位女传道，弟兄生病住院，欠了医院款项，华差奉献的钱，杨长老交给女传道，她看着长老和同工，哭说：“两位老人家从几千里路爱心送钱来，我一生都要传扬上帝的爱，求神保守两位老人家平安回去。”

四、河南宣教

1、1994年去河南郑州巿，神学院孙院长（女院长）谈到有位母亲带着儿子来，跪在院长面前，说她的儿子考取了神学院，现在没有钱缴学费，要等卖了牛才能缴，希望院长同意。院长说：你先回家，我们明天再说。很感动人的心，她是那样的爱主。杨毓英长老问神学院一学期多少学费？孙院长说只有500元人民币。杨牧师说可以向中华基督徒差传会申请清寒神学生助学金，孙院长非常感谢华差的工作，杨牧师请他转告老姐妹她儿子的学费由华差资助，牛是耕田用的，不必卖了。长老认为：她儿子是母亲的宝贝，奉献给神，一生一世服事主；牛是家中最大的生产者，老姐妹单纯爱主，把宝贝儿子，和第二个宝贝（牛），都献给主前，她那信心、忠心，主必记念。

2、访问河南神学院，有86位男女同学，学校非常简陋。一般年龄20多岁，最大不过30岁，能奉献一生服事主不是简单的事。杨毓英长老讲道后送每人一本南京印刷的寇世远监督研经集，学生非常高兴，非常爱慕主的话。他们也同样发生吃不饱的情形，此后华差资助了河南郑州神学院30位清寒神学生，按时间汇款去，有的是学费，有的生活费，照着他们需要，使同学们安心就读，成为神好工人。

聚会结束，负责的王奕玲牧师来接待杨毓英牧师一行，王牧师说，我们建堂奉献款收到60万人民币元，建一个大堂需要160万人民币，还差100多万人民币；杨毓英牧师说，这是我们第一次回家乡，带来奉献不少，就奉献在建堂的事工上。感谢主，大家同被一灵所感，神就成就了一件大事。

在河南，杨毓英牧师讲道。河南是长老第二故乡，他先问弟兄姐妹用普通话讲道、还是用家乡话证道？轰的一声“家乡话！”离开家乡五十多年了，乡音依然讲得让人感动流泪。乡音，亲戚把牧师和师母一行人带回到年轻时候。感谢主，能回到家乡传福音，神也听了祷告，杨毓英牧师和离散40多年的女儿秦珠重逢，真是大好的信息。这一天的讲题目就是“平安”。弟兄姐妹安静聆听，看见神的同在同工，散会后有的需要为他软弱按手祷告，有的需要鼓励，他们热情响应令人感动。

3、1995年杨毓英牧师再去河南焦作教会，地基已经建好，第一层楼也快完工了。焦作教会弟兄姐妹两年多没有领洗，很多人要受洗。租用电影院，主日讲道在电影院，受洗也在电影院。教会刚开始报名有100多位要受洗，牧师说，受洗的人每人送一本圣经，第二天人数增加到200多人。施洗情形：一排20人跪下，三位牧师，一人托圣水，一人唱名，杨牧师给弟兄姐妹施洗。一个一个奉父子圣灵名，经过祷告，受洗20分钟。因为杨牧师人高，他们跪下，杨牧师弯腰，后来背和腰痛，还有弟兄给他按摩。从上午8点到下午4点，8个小时共施洗505位弟兄姐妹，荣耀归主名。杨毓英牧师一行回到郑州宾馆已经是晚上9点钟，因为太累加上没吃东西，他脚刚跨进房门，就倒在地上。宾馆服务生来帮忙扶上床。

五、杨毓英牧师大陆五省资助情形如下

第一 、湖南省  1.长沙圣经学校助学金15人； 2.常德巿，传道人10人；3.衡阳巿传道人20人。                            

第二 、湖北省  1.中南神学院助学金20人；2.清寒传道人10人

第三 、江西省  1.南昌神学院助学金10人；2.南昌巿清寒传道15人；3.瑞金巿清寒传道5 人

第四、 四川省  1.成都神学院助学金10人；2.清寒传道人15人

第五、 河南省  1.郑州巿神学院助学金20人；2.焦作巿七县清寒传道人40人

中华基督徒差传会（华差）在国内资助偏僻地区的小教会，曽资助26个教会，现在能自立自养已有12个教会

此外，杨毓英牧师所在的华差对清苦传道人、神学生有负担，一位传道人每月资助100元人民币，资助河南地区60位传道人，湖北40位，四川、江西、广东，资助60位传道人。神在大陆做大复兴的工作，杨牧师他们第一次到河南焦作教会，一日聚会三堂，一千多人聚会，成长非常快，后来已三千五百多人聚会。那时有些人坐在两块砖上听道，现在三千五百人的大堂竣工了。

（左一 寇绍恩牧师 左二寇绍捷长老 左三杨毓英牧师 右一 杨吉田长老 右二陈定吉长老 右三黄文鸿长老）

六、杨毓英牧师最后的十年

1996年三月杨毓英牧师腿痛，但还可以走200步至300步。四月去大陆探望清寒传道人和神学生的需要，先到四川神学院，后到中南神学院、江西神学院，一路上看见他行走艰难，只有求神怜悯他。回台后继续服用中药，中药虽有效但脚上末稍神经好像力不能达，改用水疗使末稍血液循环好些。结果两个指头烫出泡，疮面发炎，多次看医生，却因为糖尿病不容易愈合。这时昼夜疼痛，无法入睡。两小时服一次止痛药，止痛药服多了，舌头都转不过弯来，实在痛苦万分。师母杨程继美一直祷告寻求神的心意，求神亲自医治主的仆人。

1997年2月18日去空军总医院，因有弟兄姐妹帮助，很顺利高压氧治疗，第一次进入高压氧设备，就好像进入太空舱一样，整个密封震耳的响声，实在需要毅力克服，只照三次，就发生事故，烫伤的两个脚指头红肿发黑，向上漫延到脚面，医生发现事态严重，马上和亚东医院整形外科主任，又和荣总整形外科主任会诊，已感染噬肉菌，立刻需要截肢处理。长老还想要回家三天，医生问他，你是想要保脚？还是保命？没有考虑的余地，一切交给神，是死是活总是神的人。

2月24日上午马上派救护车送到荣总急诊室，经过各样检查排队进手术室，这时医师给家属解释手术情形：年岁高是危险，截肢到那个部位，现在还不能决定，这是大手术，只有百分之五十的把握，我们会尽心去做。神是我们患难中随时的帮助，因为主的恩典够我们用。

在急难时，寇老师母、寇绍捷长老、寇绍恩牧师及时来到，成为杨程继美师母和家属心中的支柱和力量。

杨毓英牧师在神的看顾医治下，保住了性命，安装了义肢。当他基本痊愈后，又开始了传福音、为神做工十年，直到归依主怀为止。

这是笔者根据杨大明弟兄提供的杨程继美师母所写的、记录杨毓英牧师生平的回忆录摘抄和整理的。其中，有的地方称杨毓英牧师为长老，有的称牧师。因为在台北基督之家教会，原来只有“监督”及“长老”，没有设立“牧师”；杨毓英长老因为受邀牧养“中和福音堂”，才按立为牧师，方便与各教会交流；在基督之家都称他为杨长老，除此之外都称他为杨牧师；现在台北基督之家也按立牧师，方便与其他教会交流，寇绍恩就是第一位牧师。这里我们深切的怀念已故的杨程继美师母！感谢杨大明弟兄！我们看到的仅仅是杨毓英长老一生服事神的片段而已，以纪念这位可敬的牧者。这也是笔者多年来的一个心愿，草草而就，还请多多包涵！

愿恩惠平安，从神我们的父和主耶稣基督归与杨毓英长老等前辈和他们的后裔！

为了福音五十余载，

全然奉献痴心不改。

敬佩敬仰杨老牧师，

高贵品质傲如松柏。

（本文作者为福音时报特约撰稿人。图文版权属福音时报。本文承蒙杨大明弟兄审阅并修改，在此表示衷心的感谢！）