基督里的一次旅行——访重庆教会

我是一名80后传道人，2011年从神学院毕业后，就一直在一间基层教会事奉近八年，但后来因着一些环境，生命和事奉曾出现了泛力和疲惫，以至于辞去了教会的工作，产生不愿继续专职事奉主的想法。然而，几个月下来，每当想起基督的呼召，心灵在主前难以平静。就在这时，一个偶然的机会，我收到了重庆市基督教两会李大军牧师传来的一个信息，重新挑旺了我向主奉献的心志，于是应邀奔赴重庆市铜梁教会，开始了一次短暂的旅行。

重庆的铜梁是个历史悠久弥长、文化底蕴深厚、环境宜居的美丽城市。它位于长江上游地区、重庆西北部，是重庆“一小时经济圈”核心区域和成渝经济区的重要承接点。铜梁的历史可追溯到春秋战国时期的巴国，几千年以来，无数名人巧匠为这座城市梳点着妆容，它还是中国人民志愿军特等功臣邱少云的故乡，又是蜚声中外铜梁龙的发祥地。

铜梁区现有八个开放的基督教会堂点，经常参加公共崇拜的信徒达三千人以上，其中不同礼仪的教堂有七处。为了积极创建和谐教堂，使教会在基督里合而为一，2008年2月29日，铜梁县基督教三自爱国委员会成立，李大军牧师在重庆市两会身肩《天韵》责任编辑，受托兼任铜梁区灵恩堂主任牧师并当选区爱国会主任。经过多年努力，在李牧师的带领下，充分发挥了三自爱国委员会这一桥梁的引导作用，通过不同形式的义工培训和圣工的拓展，加强教会自身建设，使广大信徒信仰更纯正、生活更敬虔，各教会以灵恩堂为核心实现了联合礼拜，向世人展现了弟兄和睦同居的荣美见证。

今年5月，我到铜梁教会走访，期间同几个教会堂点的同工有过近距离的接触。在出发之前，我和家人一起为这次行程祷告了很久。一到重庆，在市区小什字地铁口见到接我的李大军牧师，一见便觉得十分亲切，交流起来让人轻松愉悦，同时又具有牧者的慈祥与睿智。到达铜梁已是晚饭时间，当天见到了胡颂娇传道、陈弟兄、何姊妹、李姨，后来又认识了区爱国会的刘超长老、秘书长罗元群姊妹和胡仁可弟兄等同工。刚一见面，同工们无需介绍就热情地招呼“崔传道”，这让我倍感亲切，深知大家都已在祷告中记念彼此，主抹去了初见的陌生感。

我是在晚饭时间到达铜梁的，好客的李牧师和胡传道安排第一件事自然是用餐。在餐桌旁，肢体们并不仅仅分享食物，更重要的是谈教会事工。在牧者和同工们的精心筹备下，工作餐收获了爱筵的效果，谈笑风生间相互释放着主恩主爱，真诚的沟通让不同礼仪的同工在基督里更加合一，彼此相爱。那一刻，看到的是大家在基督里的生命俊美，内心洋溢着喜乐，就像巴蜀宜人的风光，着实令人觉得舒服自在。这不禁让我联想起，主耶稣曾经在宴席中显出的荣耀，并向众人宣讲天国真理的甜蜜。

当然，每一间教会都会存在问题，因为我们的新生命还不够成熟，关键是如何面对和解决问题。我与李牧师相处的两天，形影不离，经常看到他通过面谈或电话或微信处理教会事务，化解信徒的困惑，弥合嫌隙，解答信徒疑难。正如李牧师一直勉励年轻教牧同工时所说的那句话，他说：“作为一个牧者，重要的是柔和谦卑，因为主耶稣就是这样的。”他这样说也这样做的，李牧师以身作则成为众同工的榜样。在处理具体事务时，他以牧者的心胸担当众人的软弱，遮盖他人的不足，耐心教导，循序渐进，即宽宏严谨，又温和而刚强。在李牧师的身上，我感受到了从主耶稣来的爱、接纳与信任，是效法基督展开双臂的那种生命。

临别前，在去重庆火车站的路上，李大军牧师对我和胡颂娇传道讲：“在年轻教牧同工刚走进禾场时，我要给他们打打‘预防针’。主要是四点：（一）办教会的立场要鲜明，要学习并贯彻党和国家的宗教政策法规，坚持三自原则办教，坚持中国化方向; （二）教牧人员与骨干义工要手洁心清，不能接受任何信徒私下赠与的财物; （三）男女关系要特别谨慎，注意教牧人员的自身形象见证; （四）侍奉上要柔和谦卑，服从教会和组织团体的安排。”

我对这“预防针”的理解，这既是对年轻教牧同工的珍惜，也是为教会谨慎，为神的家警醒守望，就像使徒保罗在劝勉以弗所众长老时所说的，他说：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是祂用自己血所买来的。”（徒20:28）教牧同工如此践行，实乃教会之福！若能齐心协力，何愁福音不旺！

我回到家后，脑海里一直回想着在铜梁的两天旅程，李大军牧师忠心侍主的见证更是印刻在记忆中，成为我再次踏入禾场的激励与感召。对于我，这次铜梁之行成为了一次基督里的生命之旅，久久不能忘怀。重庆的铜梁区虽然风光宜人，但最令我难以忘怀的并非城市的美景，而是教会的佳美见证，她呈现出了基督里的丰盛与和美。虽然行程只有短短的两天，却把基督里的思念带回了家，这是一份长久的基督里的深情厚谊!

我祈祷：“2019年重庆铜梁之行，成为我生命侍奉重新得力的启航之帆，成为我和我家再次献于基督的立约之坛。求主加添我侍奉的力量！阿们！”