地区版

教会如何对待初入禾场的工人?

据相关部门提供的数据,中国现有基督教新教信徒3800多万人,教职人员约5.7万人,教堂和聚会点约6万处。如此算来,我国信徒和教职人员的比例仍然悬殊很大,几乎是1个教牧人员就要牧养700位信徒;就算拿教职人员与教堂、聚会点相比较,现阶段仍然不能保证每间教堂和聚会点都能配有专职教牧人员,更何况一些大的教堂就拥有数位,甚至两位数的教牧人员。

这些数据,充分的反映了一些情况和存在的问题。说明我国现阶段的教会,仍然处于羊多牧人少的阶段,愿意奉献读神学,牧养教会的传道人仍然较少,满足不了教会现实的需要。而,神学毕业后仍能长久坚持并一心一意在教会里服侍的同工,可能会更少,久而久之,由于各种原因导致,造成了教牧人员转行流失的现象,也不在少数。

对于教牧人员而言,读神学,牧养教会,属于奉献。我想,“奉献”二字的意义是多重的,一是表示分别为圣,奉献于神,为主所用,以牧养教会,做“得人的渔夫”。二是既然是奉献,那么对于自己而言,其实也是牺牲,包括物质、前途等等。所以,不管从哪个角度而言,传道人都应该是要被教会重视、珍惜、爱护的群体,特别是那些初入禾场的传道人,应当倍加珍惜爱护。

教会应该如何对待初入禾场的传道人?我想,这个问题,定会是众说纷纭,莫衷一是,值得讨论的话题,毕竟所站的角度和经历不一样,每个人都会有每人个的看见和说法。同样,笔者也会有自己的看见和想法,从教会的角度而言,笔者认为对待初入禾场的传道人,教会应该注意以下几个方面。

一是教会要给予初入禾场工人一定的适应时间。初入禾场的工人一般都是年轻人,多数是高中或者大学毕业后,再读几年神学院,而后就进人教会服侍。这些人,年轻热情、有想法、有知识、有抱负,但社会阅历、教会生活较缺乏,甚至有些人会是个空白,一下子进人禾场,在方方面面,难免都要有个适应期,重要的是要由学生切换到教牧人员,这样的角色转变,需要一定的时间。

在这个时间点,教会需要做的是帮助其适应,特别是外来的教牧人员,就更需要帮助。先不要把他们当成做什么事工都得心应手的牧者,也不要要求他做出什么大的事情来,或对教会做出什么成绩出来,这一切都不太现实,能够适应教会,就好。先引导其了解当地风土人情、教会运作情况、同工之间的搭配,帮助其解决生活服侍上遇到的不便、困难等等,才是当务之急。总而言之,教会先要“牧养”初入禾场的工人,待其适应了,才会是传道人牧养教会。

二是教会要满足初入禾场工人的生活需求。对于传道人而言,进入教会服侍,首要的目的是传福音、牧养信徒,这是最为重要的,不能有任何的变色或缺失,至于生活的需求,那是其次,需要信心交托。一旦离开了这个目的和呼召,那就是走偏了,上帝不会祝福,教会也不会答应,自己不正确的动机也会逐渐的显露出来,被抛弃,神人不悦。

“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。” (提前5:18)对于教会而言,要知道一个神学生奉献,艰辛读神学,服务教会,是件极其不容易的事情,而教会若在生活上对其供给不足,不仅不能让人专心致志的服侍教会,甚至可能也是变相的让其离开教会,这样的案例,比比皆是。事实上,大家也比较清楚,那些离开教会的工人,大部分是迫于生活的无奈,若教会力所能及的尽上本分,这种现象会明显减少。

三是要给予初入禾场工人广阔的施展空间。教会要想长久的留住神学生,给予其广阔的施展才华的空间,是必不可少的,刻意的限制,轻则打击工人的奉献心志,导致做工无力,重则会导致人才的流失,这样对双方都不会有好处,特别是当事教会,损失严重。

教会对于初入禾场的工人,可以根据其才能恩赐,放心的让其去发展,培养独当一面的能力。发展到一定的阶段,在必要的时候,充分的放权,让其走上管理的岗位,也是教会应当考虑的范畴。不可否认的是,现今教会的一些主要矛盾,多数是由同工之间发生的,而管理权限之争、传道人圣职按立等问题,是导致矛盾产生的主要原因之一。

如何有效化解这样的矛盾,及时止损,是当今教会迫切要思考的问题。依据事实来看,凡有效化解这样矛盾的教会,或不存在这种问题的教会,新老同工之间配合的默契,同工同心,信徒欢心,彼此都有成就感,教会一片欣欣向荣;而没有有效化解这样矛盾的教会,同工之间猜忌增多,分门别类,你争我斗,彼此不服,没见证,信徒丧气,教会死气沉沉。

四是要给予初入禾场工人适当的纠错机会。在圣经中我们会发现,有很多蒙神所所爱的圣哲先贤们,如亚伯拉罕、大卫等等,他们每一个身上都有值得我们学习的地方,如亚伯拉罕的信心等。当然,他们身上也有我们要鉴戒地方,如亚伯拉罕在撒拉外娶夏加,大卫淫乱,乱杀无辜等,这显示上帝所爱的亚伯拉罕、大卫,也不是完全人,也有犯错误的时候,但上帝爱他们,给他们纠错的机会,最终成就了他们成为一代伟人。

人非圣贤,孰能无过。过而改之,善莫大焉。对于一个初入禾场的传道人而言,犯错误是在所难免的事情,甚至都有可能屡次犯错误,对于这样的问题,教会该如何处理?需要慎重,应当以教育为主,处罚为辅,能够过而改之,是人人都希望看到的局面。参照亚伯拉罕、大卫的案例来看,一棒子打死,肯定就没有后来的他们;所以在工人犯错误的时候,给予纠错的机会,以期能够过而改之,是最为合适的办法。当然,机会也是要讲究原则的,对于一些犯了原则性错误,或屡教不改者,就要严肃处理了。

教会重视、爱护传道人,是教会应尽的责任,只有如此,教会才能更好的发展下去,毕竟教会离不开传道人的牧养。当然,作为神的仆人,在教会里服侍的人,也不能一味地要求教会谦让、给予等,特别是对教会提一些无理、不切合实际的要求,若是不给,就认为是教会不好,亏待自己,这样就更不合适了。

不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。 (提前 4:12)作为传道人,自己也需要严于律己,做一个守规矩的人,凡事做信徒的榜样。只有这样,传道人才能够在教会中长久的服侍下去,得到信徒爱戴,成为教会的祝福,得着上帝丰富的供应。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或025-87770337)或微信(fuyin20062019)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明

相关推荐

为你推荐