你是牧者，还是雇工？
“我是好牧人；好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。” (约翰福音 10:11-13 和合本)
从上面的经文来看，牧人和雇工是有区别的。好牧人愿意为羊群做出牺牲、服侍羊群，例如耶稣在当初服侍门徒，为门徒洗脚一样，他并没有因为自己是他们的老师而自摆架子。耶稣也没有吩咐别人把水倒好，更没有在洗完门徒的脚后，让他们自己擦干，这一切都是耶稣亲自做的，为许多的牧者树立了榜样，让我们去效法耶稣。因为好牧者不是要受人的服侍，乃是要去服侍人，并且为了羊群，甚至要牺牲自己，“正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。” (马太福音 20:28 和合本)
好牧者会时刻为羊群考虑，尽力去关注他们在工作上、生活上所遇到的困难，告诉他们要用信心与神的话去面对，同时让他们知道，教会里还有许多人会为他们祷告。好牧者会考虑群羊属灵生命的成长，会不断领羊进入草场上，去吃那肥美新鲜而又有营养的草，让他们的生命不断的成长，为教会培养更多杰出的人才。好牧者也会去寻找那些丢失的迷羊，让羊群能再次回到牧者的身边，得到更好的安慰。好牧者还会时刻保护他的羊，会为羊群圈上篱笆，保护他们的生命安全，不让狼来攻击羊群，就算狼来攻击羊群了，牧者也会奋不顾身的为羊群争战，打败狼、赶走狼。
真正有生命的牧者，就是这样爱神所托付给他的羊群，他会不负天父所托，把羊群照顾好，并且不断地去鼓励羊群，让羊群茁壮成长；会不顾自己的身份而屈身服侍，像耶稣一样；也会不顾自己的生命传福音，像保罗一样；还会为门徒的属灵生命成长，想尽办法。
有位牧者曾经是大学里的教授，拥有双博士学位，他的学历虽高，但是为人非常谦和。他开办了一所神学院，培养神学生。他非常爱学生，学生结婚时，他会为学生而成为司机，忙前忙后，安排的很到位，别人不知道的还以为是他的孩子结婚。在教会中，他也很注重培养信徒，会和信徒有各种互动，无论信徒是贫穷还是富贵，他都是一视同仁对待，一点没有牧师的架子。
有次，有位厨师姊妹要给教会里的人做饭，姊妹把十几个月大的孩子也带来了，孩子离开妈妈挺闹人的，其他人带不住这个孩子，而且也是因为人手不够，所以孩子一直哭个不停。牧师就帮忙带，做各种的表情来逗孩子笑，陪孩子玩玩具，最后孩子不哭不闹一直和牧师玩，直到教会饭菜做好。要知道那时牧师可是做过一次很大的手术，才出院没多久，说话都没有什么力气，可是他却没有顾及自己的身体，忍疼坚持带孩子，这位牧师是我的老师。
雇工型牧者则相反，他们控制打压羊群，立下种种规条，让羊群活在没有自由、没有发挥的机会，更没有安全感的环境下，让羊群在凡事上都要听从他的，并且把主权牢牢抓住不放，经常打击羊群的自信心，让羊群活的胆战心惊。当羊群在生活上出现问题时，他就会在第一时间内指责羊群，说肯定是犯罪得罪了上帝。此时的羊群已经是非常难过了，他需要的是牧者的帮助，而不是泼冷水，甚至是指责，好牧者是站在羊群的角度考虑羊的感受，雇工型牧者则是批评指责，让羊伤心欲绝，死在当下。雇工型牧者只会为自身的利益考虑，并且会有比较性的心态去牧养羊群，手里拿着牧者的棒，高高在上的指挥着羊群，当羊一旦不听话时，他就会棒打羊群，让羊听话。他更不会让那些，威胁到他利益与权威的羊站起来，因为他生怕自己的地位保不住。所以就狠下毒手，说出许多打击羊的话，让羊伤心自觉退出羊群，流离在外。
当那些肥壮的羊来找牧者时，他就非常乐意的与他交通，并且帮助他解决一些问题，因为肥壮的羊可以成为他的“食物”，当那些瘦弱的羊来找他时，他却很不情愿，甚至会找许多借口来拒绝，因为这样的羊，对他而言，没有什么“利用价值”，反而会给自己带来许多麻烦。
雇工型的牧者是不愿意为羊牺牲自己的，当狼来攻击羊群时，雇工只会顾及自身安全，根本不顾羊群死活，因为雇工并没有把神给予他的羊群放在首位，他也不愿意为羊去争战，而有损自己的利益。而且雇工级的牧者，自己都活在没有安全感下，他很担心有人超越于他，担心信徒不跟随他，所以这样的牧者在使用的人群中，多半都是自家的亲戚，或者会溜须拍马的人。
有位牧者在教会里重用的人，多半是亲戚，还有就是一些会溜须拍马的人，教会中本来有几位挺好的传道人，只要是在意见上有所不合，轻者就少安排圣工，重者就停圣工，受不了的传道人就离开了，受的了的，就继续忍受。教会中曾有几位年轻传道人，比牧师的子女优秀，但是牧师不重用，反而贬低他们，处处挑刺，明明自己的子女在服侍上比较缺乏经验，还不能胜任管理的工作，但还是要让自己的子女来管理前辈，管理不公，所以优秀的人都被逼走了，教会也分裂了。留下的传道人，都是没有接受正规培训，而且资质比牧者子女差，这样就突出牧者子女的优秀。
在这样管理下的教会，越来越腐败，越来越没有爱。教会越来越像是这位牧者的家一样，因为管理人员大多是亲戚，还有都是会阿谀奉承之人，加上牧者自己在真理上缺乏，他能拿什么来喂养信徒？所以教会中一大半的信徒，都是糊里糊涂的，信徒们几乎是盲信，把牧者的吩咐当圣旨。
比如某教会施工于一处建筑，都不清楚它是否隶属于教会，因为没施工前说是属于教会，施工完后营业了立马说不属于教会。且不说属不属于教会，信徒可是非常单纯地认为是属于教会的，而且非常热心地去帮忙，正好牧师也不愿意花钱请人，虽然也请了几位专业施工的弟兄，可是到了结账时，就鸡蛋里挑骨头，说这个不好那个不合格，以此来改他们的工价。最可气的是，弟兄姊妹和施工的弟兄们，好不容易帮忙搭好一处建筑，牧师看了不合适，就命令给拆了，之前可是经过牧师批准才建的，现在说拆就拆了。要知道建好的给拆了，不仅是浪费弟兄姊妹的时间，更是浪费建材。说是拆，其实是砸，因为是水泥的，拆起来就是砸嘛！ 而且拆过了很难再被用，等于就废了，然后现在还要弟兄姊妹们花时间，重新再搭一个，既需要时间，又需要材料，建了拆、拆了建可不是一回两回的事了，这些材料钱哪里来的？不可能是国家提供的，也不可能是牧者自讨腰包，是弟兄姊妹奉献的可能性非常大。如果是弟兄姊妹奉献的，这位牧师的做法可想而知是在浪费神家的建材。这位牧师在教会中，可是什么都要管，虽然给手下安排各种名义上的职位，但其实都是他的傀儡，在教会中他是牧师，在教会以外，也就是，分不清属不属于教会管理的那个企业，他是最高层的管理者，就像一位来参观这个企业的一个姊妹说的那样，他是个牧师不好好牧养教会，却去搞这些合适吗……
对于牧者而言，就是要以牧养羊群为己任，可是这位牧师却做起了其他，而且还把企业和教会混合的，分不清属不属于教会。笔者写这篇文章的目的，不是指责做牧师的，而是提醒看这篇文章的牧者领袖们，羊是需要牧人的，但是耶和华神需要的是好牧人，而不是雇工。如果你是身为牧人不牧养羊，那就有祸了! “人子啊，你要向以色列的牧人发预言，攻击他们，说，主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的，却不牧养群羊。瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。……所以你们这些牧人要听耶和华的话。主耶和华如此说：我必与牧人为敌，必向他们的手追讨我的羊，使他们不再牧放群羊；牧人也不再牧养自己。我必救我的羊脱离他们的口，不再作他们的食物。” (以西结书 34:2-4，9-10 和合本)
（注：本文作者为华东某教会传道，文中观点仅代表作者立场）
