在七七事变中殉国的基督徒将军佟麟阁

佟麟阁将军是七七抗战中牺牲的抗日烈士，他是满族人（一说汉族），1892年10月29日出生于河北高阳县一个农民家庭。原名淩阁，字捷三。7岁时拜舅父胡老先生为师，他博闻强记，熟读经史，更写得一手好字。16岁时考入高阳县衙门做缮写员。1912年，北洋备补军左路前营管带冯玉祥在河北景县募兵，弱冠之年的佟麟阁毅然投笔从戎，开始军旅生涯。

冯玉祥早年仇视“洋教”，后见证了很多宣教士、基督徒的佳美行为，逐渐认识了上主的真理，1915年在北京亚斯里教堂，由著名的刘廷芳牧师施洗成为基督徒。冯玉祥信主后，就在部队里传福音，不少官兵都成为信徒。他还以《圣经》的道德规范治军，因而人称“基督将军”。

佟麟阁当时为军队的排长，他被耶稣基督为救世人而受苦致死的精神所感召，因而悔改信主，受洗归入主的名下。他极力效法主耶稣服务人群的精神，立志为人民的福祉而献身。冯玉祥曾如此评价佟麟阁：“他是一个极诚笃的基督徒。能克己，能耐苦，从来不说谎话。别人都称他为正人君子。平素敬爱长官，爱护部下，除了爱读书。没有任何嗜好。”佟麟阁治军严明，对百姓秋毫无犯，广受好评。

七七抗战时，《北平时报》称赞说：“佟副军长善治军，第二十九军纪律严明，勇于作战，而于老百姓秋毫不犯，佟将军训练之力也。”“军士于烈日守城，各队前置水一桶，用开水以止渴，商民感激欲泣，敬献西瓜，坚决不受，对老百姓恭而有礼，杀敌则勇猛武伦，堪称模范军人”佟麟阁随冯玉祥东征西讨，屡立功勋。他从排长做起，一步步升为军长。

1931年9月18日，日本军国主义发动“九一八事变”，腐化无能的东北军统帅张学良竟下令部不抵抗，将工农业发达的东三省完全交给了日本人。此举不但极大加强了日寇的实力，更极大刺激了其侵华的狼子野心。

1933年，日军进占山海关后，29军长宋哲元任命佟麟阁为张家口警备司令，安定后方。是年2月，29军前往长城拒敌，在喜峰口、潘文峪口等地痛击日军，延缓了其侵华的步伐。此役，佟麟阁坐镇后方，积极备战，维持局势，保障供给，使前线将士无后顾之忧，保证了长城抗战的胜利。

1933年5月，冯玉祥在张家口组建察哈尔抗日同盟军，佟麟阁出任第一军军长兼察哈尔省代主席，参加了收复多伦等地的战斗。同盟军解散后，他曾隐居北平香山，直到1934年，宋哲元请他复出，负责军事，坐镇南苑。

1937年7月7日，日寇发动“卢沟桥事变”，时任29军副军长的佟麟阁将军担负起北平抗战的指挥重责。在南苑召开的军事会议上，他下令驻守宛平城的部队“坚决抵抗，誓与卢沟桥共存亡，不得后退一步"”。他命令37师110旅旅长何基沣所属的吉星文团奋起反击，阻击来犯之敌，拉开了八年抗战的序幕。

1937年7月28日淩晨，日军向北平发动总攻击，在空军协助下，陆军大举进犯南苑。佟麟阁与132师师长赵登禹指挥29军死守南苑。佟麟阁被机枪射中腿部，但他仍率部与敌激战。是日下午，带伤指挥作战的佟麟阁将军不幸被日军飞机炸弹击中头部牺牲，年仅45岁。

佟麟阁将军牺牲后，1937年7月31日，国民政府追赠佟麟阁为陆军上将。1946年7月28日，国民政府给予隆重的国葬，并将西城区的一条街更名为“佟麟阁路”。由于众所周知的原因，“文革”时，佟麟阁的家属遭到冲击，受到不公正对待。佟麟阁的遗物，包括金十字架和怀表等，都被造反派抄走。佟麟阁夫人和孩子皆被遣送回河北老家；1968年，佟夫人含冤去世。中共直到1979年8月1日，中共北京市委才追认佟麟阁将军为抗日阵亡革命烈士。

参考资料：
华人基督教史人物辞典网站
胡必林、方颢等编：《民国高级将领列传》，解放军出版社

(本文作者：吴志福，笔名吴保罗，80后鼓浪屿人，神学与历史爱好者，07年11月蒙恩，次年六月在鼓浪屿三一堂受洗。现为厦门竹树堂《葡萄园》刊物编辑，曾在《天风》等基督宗教类杂志上发表文章十多篇。)