北京崇文门主日崇拜：效法撒母耳成为有影响力的人

在圣经里面，在以色列历史中，有一个人没有动用武力，却把自己的国家从一个时代带入另一个时代，他就是撒母耳，他将以色列从士师时代带入君王时代。他在那个纷扰混乱的时代里面，未曾显示出任何放纵自私的行为；到了晚年，也能够坦然无惧地站在众百姓面前，成为那个时代最有影响力的人。

9月28日北京崇文门堂主日崇拜上，刘燕教士以“生命的影响力”为题分享了撒母耳的故事。撒母耳是因着母亲哈拿的祷告才出生的，刘燕教士首先讲解了哈拿的经历。哈拿是一个内心饱受痛苦和折磨的女子，她带着破碎的心来到上帝面前，毫无保留地放下自己，全心全意地向上帝祈祷，希望能够得着一个孩子，最后蒙了应许。

许多时候我们的祷告之所以没有果效，是因为没有带着明确的目标。刘燕教士认为，我们祷告时不能泛泛地祈求上帝祝福我们，而要为了具体的事情祷告。她指出，有些人祷告之后，如果被问到得到了什么的话，可能会无言以对；但是如果我们确切地为了个人得救、为了某种恩赐福分祷告的时候，就会看到上帝的成就。

上帝藉着哈拿的祷告让撒母耳来到了世间，这让我们看到万事都互相效力，上帝早有祂的蓝图、计划和美意。随后，刘燕教士分享了撒母耳生命的历程。撒母耳离开母亲之后，一开始在圣殿里的侍奉只限于一些琐碎的事务，例如开关圣殿的大门、添加橄榄油，基本上都是为老祭司以利跑腿。不过，对于每一件事情，撒母耳都忠心地去做了。

撒母耳不能一直活在母亲的影响里面，刘燕教士指出，他必须亲自经历上帝的带领，他的信心不能建立在另一个的信心见证上，而必须自己经历、触摸生命之道。刘燕教士进而指出，任何一个人都必须亲自经历这些，即使他从小生活在一个虔敬的家庭里面。不然，一旦一个人离开了自小习惯的信仰环境，是否还能将耶稣作为生命的根基就不一定了。

每个人需要自己体会永恒的生命，这样我们经历上帝之后，才可以像约伯那样告白：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”不然的话，如果一个人的生命过于依赖外在的环境，就可能因着别人的软弱而软弱，因着环境的变化而跌倒。

以利虽然培养出一个优秀的撒母耳，但是自己的孩子却大大得罪神，最后落到非常可怜的地步。刘燕教士指出，以利的结局告诉我们，一个在世界上、教会里或职场中居重要地位，却忽略家庭的人，常常会面临严重的后果。我们必须要为自己的儿女负责，不然，孩子行恶，作为家长的人也难以避免刑罚。一个不能管好自己的家的人，又怎能管理好上帝的家——教会呢？有智慧的父母会在孩子年幼的时候就按着上帝的旨意教导儿女。

父母的为人处事的方式，常常影响到孩子。哈拿藉着祷告生下了撒母耳，撒母耳也是一个常常祷告的人，圣经中多次提到撒母耳的祷告，例如“在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳。他们求告耶和华，耶和华就应允他们（诗篇99:6）。”“耶和华对我说：‘虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的心也不顾惜这百姓（耶利米书15:1）。”

撒母耳成为那个时代有影响力的人，我们今天被呼召，也是去面对一个新时代，许多东西跟过去不同，但是有一样是永远不会过去，并且会历久弥新，那就是无可指摘的品格和圣洁的生命。我们需要靠着圣灵的能力活出基督的生命，一举一动一言一行都带着力量，都可以对他人的生命产生影响。