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基督教的核心是爱,教会本应过着践行爱的生活,而且这爱不能仅限于教会内部。基督徒们可以将服侍的精神带到家庭中、职场中、小区里,带到自己所到的每一个地方。中国基督徒太看重用口传福音,实际上,爱的行动是福音更有力的见证。 近些年来,农村人口不断涌入城市,留在农村的绝大多数是老年人。身处其中的教会面临着同样的问题,曾经的复兴已经远去,面临的是逐渐走向衰落直至关门的景况。困境中的农村教会急需外力的帮助,市基督教两会以及市区教会的帮助是他们目前的一个出路。 自7月5日遭受洪灾以来,50多天过去了,湖南岳阳市华容县的部分受灾教堂仍面临着艰难的重建工作,团新教堂就是其中之一。该教会的所有电器设备都损坏了,教堂内仍充斥着异味。 “当今教会最大的危险,是有人把宗教当成了职业。”大约十年前,我在走访一间教会时,一位同工跟我说了这句话。当时我对这句话感到有些震惊,也不太能理解。在随后这些年走访各地教会的过程中,我发现不少地方——尤其是大城市的教会——确实存在这个情况,一些牧者也开始为此担忧了。 在应对异端方面,很多教会都处在“护院”的层次,只是想办法看好自己的教会;想要防范异端,教会必须提升到“护教”的层面,如此才能根本地解决问题。这需要教会有大的格局。 当下教会面临的挑战是什么?“异端侵扰”必定是其中之一。教会要想抵制异端的侵扰,需要清楚异端常用的拉人手法有哪些,教会可以采用什么样的应对方法。笔者在此就所了解到的情况做一梳理。 “你就知道这一句经文。”“是的。但是有人为了这句经文抛家舍业,付出了一生。”——“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。” 未曾想到,蒙恩传道的一次热心服侍之旅,竟然成了他服侍生涯中最大的伤痛,即便到了晚年那个阴影还在。 “我算什么?我没有值得自豪的身世,没有可夸耀的资历,甚至没有强健的身体,只有可信靠的上帝,倘若他不给我启示,不祝福我的眼与手,我能做什么?是他掌管我的明天,我只是他手中的一个器皿、一把小刀或一把剪子。” 恐婚、婚前同居、出轨、家暴、高离婚率、恐育……在当下社会,想要建造一个幸福的家庭并非易事,有时仅凭一己之力是无法达到的。那教会如何帮助信徒们来面对这些情况,从而可以建立荣神益人的基督化家庭呢?