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基督徒应该成为时代潮流的引领者

基督徒与社会脱节会直接影响基督徒的社会形象,也无法对非基督徒带来影响。到底是什么让我们与社会如此疏离?是社会拒绝了基督信仰,还是那些见证基督信仰的教会封闭了自己呢?这是值得我们沉思的问题。

一、落后的观念让教会失去了“发言”权

在过去,基督教向来是引领潮流的积极力量,现代大学、医院和福利体系、民主制度和体制等,无论是在西方社会还是在中国,无一不是来自教会。但时过境迁,基督教对社会的影响力越来越小,这其中有很多复杂的原因,但自身观念的狭隘是我们可以努力弥补的障碍。

我们有时会分不清真理与观念的区别,常把习惯的观念视为真理,把持续了很久的恶习视为传统,甚至会把封闭与固执视为虔诚,把软弱与妥协视为温柔体贴,把贫穷与自虐视为属灵。我们当地流行着一句有关基督徒的谑语:远看像乞丐,近看像农民,走到眼前一看才发现是信主的。这不是真正的属灵,而是一种扭曲的世界观。我们把自己关进封闭的“属灵世界”里、越深、越封闭就认为是越属灵。

  基督教的真理是放诸四海而皆准的,也在人类历史上做出了重要的贡献。可惜的是,信仰的先进性并未在当代社会深切地体会出来,以至于我们无法引领社会积极而正能量的潮流,而是被世俗化的潮流所左右。

二、分崩离析、各自为政让教会在社会中失去公信力

这是一个迷茫的时代,但教会也好不到哪里去。我们没有合适的教会体制,能在管理和思想混乱的时代给大家树立可以效仿的榜样。相反,分崩离析、各自为政、占山为王让教会在社会上失去公信力。

我们不应处处为教会护短,不能为了表现自己所谓的谦卑而把教会中所有一切都说成是好的,甚至把教会中的黑暗说成是光明,把其丑陋描绘成俊美。我们更不能当着弟兄姐妹的面说教会的好话,背后却满肚子牢骚、抱怨和批评。

基督徒应当说实话,教会中也存在着罪。不能因为在教会待久了,就不愿听到别人批评教会。不论来自何方的批评,只要他批评得对,就不能把它看成是恶意攻击教会,而应将其视为是基督对教会的提醒,要使教会更坚定地立在磐石之上。

敢于面对教会中的丑陋,也省察自己是否有需要悔改的地方。教会中的罪是反射信徒罪的一面镜子。如果认真地看,就一定会在教会的罪中看到自己的罪,明白正是许多有罪的基督徒构成了教会的罪。教会不是别的,就是由我们这些罪人共同生活的地方,我们对此要有清楚的认知。

 三、在不完美的教会中成长

基督徒所在的教会不是完美的,但主耶稣基督让我们加入的恰恰是这样一个教会,他命令我们必须在这里成长。主也答应我们,只有留在不完美的教会中,才能成全我们成为真正基督徒的美好愿望。主告诉我:不是他不愿意带我们到一个完美的教会中,而是在人世间中,从来就没有一个教会是完美的。

唯有我们坚强地在不完美的教会中成长,才能不断破碎老我,有勇气面对现实,让人知道大地上没有乐园,人世间没有永恒的家。为了在教会里健康地成长,我们不仅要打消找到一个完美教会的念头,也要消除把教会改造得十全十美的计划,因为这些计划难以实现。无论基督徒有多么努力,都不可能把任何一个教会建设得纯洁无暇。在这个世界中,教会中的错误和邪恶是无法完全被清除掉的

只有罪人才到教会中来,教会只能留下在上帝面前诚实地承认自己是罪人的人。尽管我们渴望脱离罪的束缚,但只要我们生活在这个世界,就很容易犯罪。由这样一群蒙恩的罪人所组成的教会,怎能纯洁无暇呢?试图扫除教会中所有邪恶的基督徒,他本身都无法完全摆脱罪的影响,又怎么能指望教会的过错能被完全清扫掉呢?因此,我们需要的不是到处去寻找一个完美的教会,而是背上十字架跟随主。上帝时常软弱的我们教会,让我为他作见证除了感谢主之外,还能说什么呢这是我们成长的契机。

教会社会的影响基督徒的行为息息相关一间教会越深入影响社会生活,越能给人带去深层次的祝福。基督信仰原本不是封闭的信仰,而是有社会实践的信仰,教会应该成为世界光与盐。完成教会使命,就要跟上时代影响这个时代。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山东一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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