认识神“隐藏”的爱何等至臻美善
有时我们会陷入以自我为中心，生活遇见困难时，就不知道神在哪里，各种困惑、迷茫、焦虑接踵而至。就连神眼中的义人约伯，在撒旦试探的极端困境中，也会呼唤“神在何处”。我们穷尽一生来认识神的爱都是极其有限的，祂的爱超越人类所思所想，即使竭尽全力也不能完全认识神。神的爱就“隐藏”在身边，就像空气一样无味无色却如影随形的同在，今天我们来瞻仰这位荣耀的神，认识神“隐藏”的爱是何等的至臻美善！
一、认识神的爱是无条件的
无论我们是贫穷还是富有，美丽还是丑陋，健康还是疾病缠身，坏脾气还是好脾气，正面还是负面，高官还是平民，总统或百姓，义人或歹人，清洁还是污秽，上帝都会一直爱着我们，没有任何条件或要求，爱我们的全部。福音正是关乎永生的好消息，父神要建立的新国度，从十字架上耶稣完成救赎开始，耶稣三天死而复活以后，我们因信罪得赦免，可以与主同死同复活，进入祂永生的国度。
属世的人更喜欢地位权势高、能力出众、长得美、脾气好、富有的人。在神里面却“隐藏”着深邃不同寻常的爱：祂在我们是罪人的时候就先爱了我们，不仅顾念羊圈里的九十九只羊，更顾念羊圈外丧失的那一只孤独迷失的羊，找到以后欢喜更大。（马太福音18章12节至13节）神“隐藏的爱”是美善的，祂顾念穷乏的人，却不顾念以自我为中心、自以为聪明、自以为义的人，以下经文我们对比、思想一下。
所以人敬畏他；凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。（约伯记37章24节）
但我是困苦穷乏的，主仍顾念我。你是帮助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！（诗篇40章17节）
耶稣这种无条件的爱，是一种完全接纳的爱，让我们感到无比的安慰和满足，因为我们知道不管发生什么事情，上帝都会永远爱我们。且耶稣死而复活升天以后，还向父神求下圣灵永远地陪伴在我们身边。这个世界虽没有一个义人，神还是爱所有人，因为祂叫日头照义人也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。（参马太福音5章45节）
耶稣是我们生命的榜样，在日常生活中，要效法耶稣基督，不但爱可爱的人，更要爱身边不可爱的人。不认识神之前，即使是家人也为了利益拿着刀子互相捅来捅去，神常把这样的人放在我们身旁，家人往往是一生要背的最大的十字架，刻骨铭心的伤害往往都是这些亲密关系造成的。认识神以后，当以神这样“隐秘”的深爱，效法耶稣无条件的爱，去忍耐、饶恕、接纳、宽容、欣赏......即便我们不完全、不可爱、软弱有限，但无论任何处境，祂把我们“隐藏”在翅膀荫下，有保护、关爱、接纳的厚爱。（参诗篇17章8节；64章2节）
神还晓谕“隐藏”的生命智慧，要破碎掉自我为中心、自以为聪明、自以为义，效法耶稣柔和谦卑的品格，不要锋芒毕露，总要谦卑谨慎。生活中待人处事，注意言语行为，远离恶事恶人，不断祷告寻求神的指引。（箴言12章23节）
二、认识神的爱是不求回报的
人与人之间的爱常常在得失之间权衡，一分付出寻求一分回报。自我中心下寻求趋利避害，谋求自己的益处，看环境随波逐流、随风移动，欺压弱小、强取豪夺、不择手段.。我曾经也追求爱情，以为世间人与人之间会有“海枯石烂”的爱，后来发现因为人的本性罪根都是自私的，均是错误的盼望。惟有向人去寻真爱而死心，才能向神去寻真爱而复活，认识神完全的爱，是付出不求回报、舍己的爱。
耶稣在人间三十三年的时间，无不为我们做了标杆。如今，我们祷告时邀请圣灵同在，遇见所有糟心的事积极寻求解决方法。在祷告中“舍我”（无我），与神圣洁的爱联合以后，效法耶稣的“舍己的爱”。认罪悔改先与神和好，再回到现实问题中，与人与大自然和好。
因为神不求任何回报的爱，更喜悦在隐秘处，我们每天要以心灵诚实来亲近祂，且享受祂“隐藏”深处的爱，在祷告中与祂倾心吐意，把自己舍了，当做活祭献给神，旧我的心思意念转向神，并顺服祂的心意，不要随着世界的异风摇动，当活在神的旨意与国度中。（参约翰福音 4章23节；罗马书12章1节至2节）
求神察验我们的心，让我们知道自己当下真实的生命状态。我们表面上献上各种燔祭，现实的境况如何呢？过口不过心的敬拜，并不委身与神的亲密关系，而是以自我为中心，以表面火热的服侍换取神的爱，与拜假偶像何其相似。婚恋、婚姻、家庭中处处计较、权衡利弊得失，谋求自己的好处。教会事工像是为人做的，以领袖与信众的认可来衡量自己的价值。与属世的人际关系一样，讲求名牧师后代和家族福音几代的人脉，读神学院、膏立牧师、定职分职位等依然用各种手段整合人脉资源。信仰基督后，却当做文化知识的研究者，成为法利赛人，既不认识神也不认识自己的罪。属灵生命甚至不如非基督徒，悔而不改，继续与家人、同事、邻舍相处中存在纷争。继续商业底线都无的恶性竞争，以及延续几千年以来的国打国、民打民。
我们当认识神“隐藏”的爱，旧约律法都是为爱设立的保护界限，祂想要祝福我们。当把祂默示的话语刻在心版上，常记常更新生命。如耶稣传道所说第一句话：从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”（见马太福音4章17节）
讲个真实的见证希望可以带给大家警醒。企业家进行商务活动难免有宴请对方吃饭的时候，通时认识对方的人品、商业操守等，增进了解和感情的机会。可是，部分企业家失去做生意本身美好的意义，却要精打细算，以获取更多的利润回报。有次大家都在探讨，为什么企业家容易得癌症，甚至年少过世？因为每一顿宴请，内心翻江倒海的计算得失，谋划着是否能赚取目标价位的利润。吃饭都不是感恩、喜乐的心，加上酒席上为了谋取订单、顺利签约、高利润回报、取悦客户，一桌饭下来光喝酒有时都是几千上万，拼酒、灌酒更不用说。我年轻的时候，在公司的分公司，有位三十几岁年轻的总经理，硬是拼酒得急性胰腺炎当场喝死在酒桌上。
企业家当效仿耶稣的爱，爱客户真心宴请，以生意人的好品格，做事遵行商业规则，有诚信拥有好的商业道德，保证产品的质量，做好售后服务，制定合理而双赢的报价。即使付出宴请成本，当有积极平和的心态，也可以彼此认识、建立合作伙伴关系，付出不求回报。越是这样愿意放下自我，带着双赢的思维，越会被神祝福而生意大大复兴。以此类推，婚姻、家庭、邻舍等关系亦是这样，当效法耶稣的舍己不求回报的爱。
三、 神的爱是永恒不变的
很多人往往一生都在追逐永远不变的爱情，但现实唯一不变的是变化。国内外关于爱情的悲剧，经典名著举不胜举，中国的《孔雀东南飞》、《长恨歌》、《梁祝》、《聊斋》等，外国的《茶花女》、《安娜·卡列尼娜》、《呼啸山庄》、《百年孤独》、《理智与情感》等，这些作品对爱情变心的主题，进行了细腻深刻地描绘，展示男女主人公的爱情悲剧。这些著作都是来自现实生活又高于生活，其中提炼出来的思想精髓，都是鼓励和讴歌当追求忠贞不变的爱，才能影响一代又一代的人。人本性软弱，爱是有限的，常常难以抵挡撒旦各种诱惑与攻击，因此世界少有不变的爱。
可是，我们这位至臻至善的神，祂的爱从古到永远是不变的。整本《圣经》都在阐述神对人类的爱，从创造之初、人类堕落、神的拯救、到如何成圣，因信进入祂永生国度的爱，既是始也是终极的爱。好比一只小蚂蚁如何看清大象的全貌呢？人毕竟有限又如何认识到神“隐藏”至深的爱，认清神救恩的全部呢？神委身十字架向我们这些罪人舍命时，显明了委身这段与人亲密关系中亘古不变的爱情。试问，这世间的爱情，有几个人可以舍命永远爱丈夫或妻子呢？
有段时间教会请海内外许多牧师在教会开展夫妻营会，给许多夫妻上婚姻辅导课。有位G姓的老牧师，非常睿智地说：“其他人婚前辅导搞得很复杂，我只有三句话，三步曲。”他第一步会问接受婚前辅导的弟兄姊妹，“最初被对方很多优点吸引而欣赏开始恋爱，你爱他（她）吗”，双方回答“爱”；第二步问“恋爱相处中发现对方许多缺点以后，你还爱他（她）吗”，双方回答“爱”； 第三步问“你们预备进入婚姻，你可以像耶稣一样舍命，一生一世不离不弃，为他（她）去舍命吗”。说到这里，通常现场会鸦雀无声安静下来了。牧师继续说：“若是双方回答‘可以为他（她）舍命，永远不变’就可以结婚了。这就是我的婚前辅导。”
现场安静几分钟以后，随后大家笑得前仰后翻，在笑声中展开热烈的讨论。对照自己平日里，无论恋爱还是婚姻中，哪有这样的爱。人的爱与耶稣的爱是有明显的差距，同时，大家也找到了努力的方向，明白了耶稣委身的爱，是舍命和永恒不变的爱。在爱情和其他各种亲密关系中当效仿并践行耶稣的爱。
亲爱的弟兄姊妹，我们要晓得神国度的计划。《启示录》里讲的明明白白，对于七间教会的警示，是对每个基督徒和每间教会说话。《圣经》是本生命说明书，我们每天亲近神，就是徜徉在祂“隐藏”的爱中，洞察祂爱的奥秘，活出荣耀神的生命来。因耶稣再来的时候会施行终极审判，是按照教会为单位空中提去进入永生乐园的。面临第二次的死，你是进入地狱被火湖烧不死的虫子咬，还是被空中提去进入永生天国呢？对于那些不愿意委身与神亲密的关系，不屑于委身教会过稳定的信仰生活，不再回到家庭、职场、邻舍中做盐和光，不更新生命的肢体，当苏醒回转。对于当前末世的教会，假先知、邪教异端的兴起，且教会里到处藏污纳垢，当悔改更新。因神赐予隐藏的天粮，震耳发聩得唤醒糊涂麻木的人与刚硬屡教不改的教会，使他们清醒过来，认识神“隐秘”的爱至臻美善，凡有耳的，就应当听。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
