顺服就蒙福

人出生以后，要面对很多选择，但本质来讲只有两个选择，就是善与恶。有一些人凭借着自己的经验去闯去冲，结果却撞得头破血流。主耶稣对我们说，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引导永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”上帝在圣经里启示给我们的是绝对的真理，圣经里绝对的观念是让我们顺服神的主权，上帝就是上帝，人就是人，上帝是无限的、永恒的，人是被造的、是有限的。

路加福音第五章记载，西门彼得因着顺服神的吩咐，下网打鱼，就圈住许多鱼，网险些裂开，……把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。这之前，耶稣对西门说，把船开到水深之处，下网打鱼。然后彼得回答主说：“夫子，我们整夜劳力，并没有得着什么。但依从你的话，我就下网。”

这回答的意思，说明他们已整夜不论在水深或水浅的地方，都已下过网了，却得不到什么。他们对话问题的先后，意义不同。根据一般的常识，彼得是个有经验的渔夫，断不至于整夜只在浅水的地方打鱼。“我们整夜劳力，并没有得到什么。”彼得可能是在说：我们这些有经验的渔夫在最适合捕鱼的时候都一无所获了，现在一个木匠竟让我们行船去深水处打鱼！这方案可行吗？

还好，彼得没有就此止住，他又继续说：“但依从你的话，我就下网。”这句话很重要！彼得作为经验丰富的渔夫，在面对徒劳无功的困境时，他决定“但依从耶稣的话，我就下网”。这话表明彼得的谦卑、受教和内里顺服的态度。这是彼得的现状发生翻转的关键点，他辛苦努力一整夜，身心俱疲、徒劳无功，现在有个人给他指了条路，虽然这条路看起来似乎那么不可思议，但是他愿意顺服，他选择的是依从耶稣的话，结果就蒙福。不管我们是疑惑还是不同意，但当我们明白了耶稣的指引时，我们就要顺服耶稣的指引，尊重耶稣过于自己的经验，往前走就能看到祝福。

耶稣虽然不是渔夫，似乎不是我们所认为某个领域内的专家学者，或者是我们眼见到的有权势地位的人，但是他是神，他全知全能，如果他在我们的生命中给我们指引一条路时，我们要顺服，然后定会发现他给我们奇妙的安排和供应。在任何方面，我们都不要忽略藐视耶稣的话。顺服会带来新的更新，也因此能够经历到基督里的丰盛。当我们处在艰难的境遇时，要倚靠主的话，凭着信心往前行，就必能看见主在开道路。

当彼得经历到神那想象不到的恩典时，他看到了自己的渺小，发觉自己是个罪人、无地自容，人在越接近神和神的大能时越能发觉到自己的有罪和不配。他知道耶稣治好了有病的人，又赶出污鬼，却没有想到耶稣就在刚刚给会众讲完道时，也关心他打鱼的事情，耶稣了解他的需要，还能解决他这个专业人士解决不了的专业问题。彼得也正是在这个神迹中，看到自己的罪污和不配。

人越看见基督的伟大，就越认识自己的败坏。脱离罪恶，并不是消极的对付自己，重要的是要认识神、经历神，认识基督的全能、圣洁、伟大时，越能看到自己的问题，承认自己的有限和渺小。

回到经文中的彼得，在他眼中，有多少鱼已经不重要，这些鱼、这些物质对他来说已经不重要，他的生命发生了极大的转变，他彻底俯伏在了耶稣的膝前。

我们看到彼得（人）起初的目的是为了得鱼（物质），得到我们想要得到的、得到与我们在世生活有关的一切，但神最大的心意是要“得人”，神要以恩典引领我们的心归回到他的那条道路和他的心意之上。主知道哪里有财富、哪里有机遇、哪里有好机会，主知道哪里有祝福，他为我们所成就的，常常也会超过我们所求所想，但是，最重要的是，在经历“把船开到水深之处”的恩典之后，我们仍要回到神里面，所有世上的一切都不能迷惑我们的眼和心，我们知道我们一切的供应来自于谁，知道我们应归属于谁，应为谁而活！彼得在经历主给的丰富供应后，没有迷失在眼前所得到的物质上面，彼得、雅各、约翰在捕鱼最多的一天，把船拢了岸，撇下所有的，坚定地跟从了耶稣。

这个故事提醒我们：不要无所事事地等着主呼召你做什么、不做什么，要做得人的渔夫，要知道得人不是一种爱好，或者某一些人要做的事情，这是我们跟随耶稣之人的责任，是所有基督徒的责任，而能否得人在于主，但是主耶稣已经应许“你要得人了”，他又说：“来跟从我 ，我要叫你们得人如得鱼一样”，他对我们有得人的保证和应许。同时不要想以自己最舒适的方法去得人，得人同样需要付出辛劳。也要藉着祷告，照常作你每日当作的各样事情，尽你一天当尽的本分，要爱惜光阴、殷勤做工，把神给你的各样恩赐和才能都用上，荣耀神、服侍人。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！