侍奉中喜乐的秘诀

时间飞逝，转眼已经从神学院毕业一年了，沉寂了一年的班级大群突然热闹起来。原来又是一年毕业季，大家看到朋友圈里又一届学弟学妹们晒的毕业旅行的照片，毕业照，毕业典礼的照片视频和不舍留言，已经毕业一年的学长学姐们纷纷感慨不已。在群里一起聊聊这一年在教会中服侍的各种心酸和委屈，跟同学们诉说一下服侍的辛苦，似乎这样心里的压力可以稍稍地减轻一些。

可是，最近几天跟另一个毕业两年的姊妹在一起交通时，她的分享却让我如沐春风。她对服侍中的心酸和劳累一语带过，更多的跟我分享的是她生活和服侍中的喜乐和感恩之处。她似乎把每一天的生活都交托在主手中，每一天都活的精彩无比，虽然会累，但是心中充满了感恩和赞美。在她的描述中，她的生活好像童话一般，她笑着说：“很多人都羡慕我的生活，但我过的就是普通人的生活呀。”她的分享，让我感到，服侍是轻松快乐的。

是呀，是很普通的生活，是每一个人都可以有的生活，但是不一样的心情和眼光所看到同样的风景也是不一样的色彩。她为什么可以如此的积极乐观呢？

耶稣说，凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息（太11：28）。

作为神学生，传道人，我们也会常常与人分享这样的信息，但我们自己有时候却还是会心里有压力、有焦虑、有委屈，有重担卸不下来，以致服侍的并不开心，甚至常常会有抱怨。

那是因为我们没有完全把自己的重担卸给神。很多时候我们焦灼忧虑甚至惧怕的背后是我们认为我的能力已经足够支撑我要完成的事情，但是我们的能力有限，我们的眼光有限，我们将信心建立在自己身上，没有看到神的信实、慈爱和大能，很容易灰心丧胆。

我们的神是活神，我们信他，可以靠赖他；我们的神是活神，我们若与神保持着亲密的关系，我们可以时时刻刻感受到主的同在。我们若真的相信上帝掌管一切，也将神摆在生命中的首位，将每天要做的事情，要遇见的人都交托给主，把我们生命的主权交托给他，不再自己紧紧攥住不放手，我们会体会到神的信实。

我们所信的神是满有恩典的神，我们是因为相信他，得到过主的恩典，听到主的呼召才来服侍神的。上帝与我们立的约是恩典之约。

约的概念来自古代君王征服一个地方或者登基之后往往与那地的百姓立约，昭告天下出于君王单方面无条件的承诺、应许，因此“约”并不会因为百姓那一方的接受与否或者表现如何而受到影响。但人们常常会以“契约”的概念来理解“圣约”，契约书里都是清楚声明双方应当承担的责任，这样的理解会带出一种功德的思想——人努力的多少决定蒙福的多少。

现代社会的价值观就是如此，我们受到太多这方面的影响：我的能力要不断的增强，我的心理要不断的强大，我要非常的努力才能够让自己越来越成功。我们每天接收着广告的洗脑“没有不可能”、“You can do it”等等，这会给我们带来有害的错觉，仿佛我们靠着自己就可以完成一切，我们不需要神。

人性是倾向于契约而非恩约，因为两厢情愿的条件式契约比较合乎人性的有来有往。若不强调人这方面的努力的话，好想把人放在一种只能依靠上帝的地位，而不能靠自己的努力来完成什么，不但有伤颜面，也使得人不能掌控全局。但上帝与人所立的约不是契约，而是恩约。恩约主张无条件的爱，恩典先于律法，然而契约却导致有条件的爱，律法先于恩典。上帝爱我们不是因为我们有什么可爱的，耶稣在我们还作罪人的时候就为我们死了，为要拯救我们。

我们若是在服侍的起头就以“契约”的心态来开始，誓约的内涵不过是一种“契约”的话，上帝国的价值就完全被转化成俗世价值观了，而人与人的关系就无法跳脱人的软弱了。我们要如何服侍教会、弟兄姊妹，应该是出于“我情愿”；信徒要如何顺服牧师的带领，也应是出于“我情愿”；而非“你若……我就……；你若不……我就不……”

如此，我们在服侍当中才能完全的谦卑下来，以爱心服侍人侍奉神。教会不是完美的世外桃源，因为我们不是完美的。我们可能会受到莫须有的毁谤、冷漠的回应、背后的诋毁……但神知道我们一切的委屈和软弱，他告诉我们要以爱相对，因为他正是如此地爱我们这帮背逆的百姓，爱能遮掩一切过错。无论环境如何，我们不是孤军奋战；有主同在，我们可以靠主得胜，常常喜乐！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！