镇江宣德堂戴德生纪念馆德生楼揭幕仪式昨日举行

昨日（6月5日），镇江市宣德堂戴德生纪念馆德生楼举行揭幕仪式暨感恩崇拜，江苏省基督教三自爱国运动委员会主席张克运牧师为主证道，戴德生第五代孙戴继宗牧师分享见证。

据镇江基督教微信公众号消息，戴德生纪念楼揭幕仪式由丁建军牧师主持，张克运牧师、戴继宗牧师、戴承约与尹素华牧师共同揭幕。感恩礼拜则由尹素华牧师主持，扬州市基督教三自爱国会副秘书长朱明华牧师读经，镇江教会联合诗班献唱《称颂主圣名》《崇高的上主》，基督徒歌手路加献唱《使命》《十字架的传达者》，江苏省基督教三自爱国会主席张克运牧师借助《马太福音》13章1-9节的经文为主证道，题目为《向上生长》。此外，陈思源分享了寻墓、迁墓和安放的见证，吴望华分享德生楼建造见证。

在证道中，张克运牧师分享，在《马太福音》13章1-9节的经文中，耶稣基督的旨意是让我们预备更好的心田来接受那粒种子——耶稣基督的生命，戴德生牧师让人关注的也不是他自己，而是他指向的目标——耶稣基督。耶稣讲了四种心田的人，他看到了一世纪时来到他面前的不同人的状态，有的人不明白真理，有的人缺乏根基，有的人经不起试炼，唯有明白真道的人才能结出硕果。会众应该看到，耶稣的话语不仅是告诉那个时代的人，更是给我们的。

张牧师提醒，大家要注意 “范门徒化”的问题，我们愿意让所有人都来到耶稣基督里，但是谁跟耶稣基督建立了关系，有属灵的预备可以听懂神的话，可以接受福音的种子，只有那人和神知道。今天对外公布的数字是，中国有4000万左右的基督徒，但是有多少人真正和耶稣基督建立了关系呢？如何传福音并牧养信徒，让他们能听懂神的话，这是当今教会的一个挑战。作为信仰者，要察看自己的心田。

其次，“流泪撒种”，若从播种者的角度审视自己，如何均匀撒种，是很重要的。种子没有撒在好土里，只能说明播种者不专业，或者态度不够。今天教会的福音事工里，存在的随便的现象，比如有人强解圣经、有人自以为义……这都是在提醒在神家里事奉的人，不仅要做工，而且要有正确的态度。改革开放四十年，应该要由以前的“任意播种”进入“精准播种”的阶段，要更加精细化，由过去绝对的数量增长到量质并举的阶段。如今的基督徒，有感动和使命的人，应该要“流泪撒种”，像当初来中国的戴德生牧师一样，这样才能给别人带来欢欢乐乐的祝福。

第三，要生根建造，从福音的时代性和处境化的角度来思考和实践，这是体现于整个历史进程中的使命的担当。福音使命的工作，圣经里有广度的教导，“使万民作我的门徒”。同时，也要思考“道成肉身”的神学内涵，我们应该更深入地思考种子和土地的关系，而不是文化和文化的关系，从福音对象的角度去考虑接受福音的必要性问题。基督福音走向任何地区都是藉着文化来承载和表现，这让人看到的只是基督教，需要从本质去看，才能看到基督。基督教传入非洲、亚洲包括中国，存在文化之间的张力，戴德生牧师在传福音时，讲中文、穿汉服……通过这样与中国相关的文化方式来把耶稣基督带给人。所以，他传播的不是文化，而是基督。

张牧师告诉会众，我们当为神、播种者和浇灌者而感恩，也求神激励我们，成为当代的播种者和浇灌者。中国的教会正在蒙福，应该看到属于我们的时代使命和责任，致力于将生命的种子在中华大地种下和浇灌，求神使其好好生长，有流泪撒种就会有欢呼收割。

戴继宗牧师在见证中分享了1983年到镇江寻找戴德生及其妻子墓碑的过程，寻根之旅长达35年之久，他对参与建造德生楼的信徒们表示了感谢。戴牧师以“信仰的传承”“舍己跟随”“唯独基督”“信服上帝”“全献主用”五句话与会众共勉。

戴德生（James Hudson Taylor，1832-1905）是中国内地会的创始人。他自1853年来华，直至其卒，倾其毕生于中国的福音事工。1905年6月3日，他在湖南长沙去世，埋葬在江苏镇江长江边，与原配妻子玛莉亚和4个孩子合葬于镇江牛皮坡洋人公墓。2014年4月，戴德生夫妇墓葬迁移至宣德堂，安放于教堂钟楼负一层，并由戴继宗牧师主持了“戴德生牧师夫妇墓葬迁移入土仪式”。宣德堂后将钟楼命名为“德生楼”。