《魔鬼家书》读后感（三）：如何面对低潮？

《魔鬼家书》又名《地狱来鸿》，是20世纪著名基督徒作家C.S.路易斯的经典著作之一，全书由31封信件组成，是一本纯粹想象出来的通信集。通信双方是两个鬼，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼“瘟木鬼”。私酷鬼是瘟木鬼的叔叔。私酷鬼以书信的方式指导瘟木鬼影响它的病人，替撒旦掳掠人的灵魂，阻碍人归向上帝。

C.S.路易斯在书中展示了基督徒在信仰历程中遇到的常见问题，撒旦诱惑人的常用伎俩以及人们应该知道的属灵真理。阅读中常有醍醐灌顶、相见恨晚之感。

笔者计划将这31封信简单分类，用一个系列的文章分享《魔鬼家书》读后感。本篇将围绕第八封和第九封信中的内容分享如何面对低潮。

人的状态波动是一种常态

瘟木鬼的病人，那位青年人，正处于低潮状态，瘟木鬼对此非常开心，认为是自己工作的成果。私酷鬼向瘟木鬼科普，这只是一种自然现象，并不全是他的功劳。这段科普，有助人更好地认识自己。

私酷鬼介绍，人一半是灵，一半是动物。作为灵，人属于永恒世界；作为动物，人栖息在时间里。人的灵可以指向一个永恒的目标，肉体、激情和想象却在不断变化。所以，人到达恒定境界的最短路径是进行波浪式运动——上升到一个层次，跌落下来，反反复复上升下降，形成一连串的低潮和高潮。其实人生活的方方面面都在上下起伏，比如对工作的兴趣、对朋友的情谊、肉身的欲望，等等。

低潮中可能受到的攻击

撒旦的差役将怎样攻击处在低潮期的人们？私酷鬼给支的第一招是，性诱惑。

低潮期为所有感官诱惑提供了绝佳机会，尤其是性诱惑。可能这与人的日常印象不符——人不是在高潮期经历更充沛，所以潜在的欲望也更强烈吗？确实如此，但在高潮期，人对诱惑的克制力也处于巅峰状态。此外，高潮期的性欲和低潮期有本质区别，前者更偏向于“坠入爱河”的那种水乳交融的现象，而后者更容易被拉向性变态。其实，所有的快乐都是神创造的，撒旦没有制造能力，连一个快乐也制造不出来。他所做的是让人在上帝禁止的时间、以神禁止的方式或程度享受神所创造的快乐，把快乐从自然状态转化为最不自然、最不可能联想到我们的创造者、愉悦程度最低的状态。撒旦让人对一种不断递减的快乐产生越来越强烈的渴望。

私酷鬼出的第二招是，诱导人们对自己所处的低潮期有错误的看法。魔鬼诱导人们认为当下的枯干将是一种恒常状态。对于这种状态，不管是意志消沉还是盲目乐观，都会落入撒旦的网罗。不满自己状态枯干的人会被魔鬼引导到靠着自己的意志力恢复起初的火热之情的道路上，陷入更深的绝望。而盲目乐观的人，魔鬼让他勉强接受自己灵性低沉的状态，逐渐安于现状，甚至怀疑自己一开始是否火热过头了，应该“合乎中道”。随着这种趋势继续发展，魔鬼甚至会直接攻击人的信仰，让基督徒认为信仰的阶段会像他的其他成长阶段一样过去，虽然从“我对此失去兴趣”出发，并不能得出结论“这是错误的”，但靠着“阶段”这个模糊的字眼，魔鬼就可能成功。

神运用人的低潮甚至多过高潮

处在低潮状态，撒旦想趁此机会攻击、掳走人的灵魂，神对低潮状态又有着怎样的旨意？

神希望人变得更像他，不是因为强迫，而是人自由地选择降服于神的旨意。神想要的是最终可以成为儿女的仆人，我们与他合一，却仍旧保持独立性。恰恰因为这样，神不多动用自己的权利使人类灵魂感受到他的同在。因为他自己的计划，他禁止自己使用“无法抗拒”和“不可反驳”这两种武器，压制一个人的意志对他毫无用处，低潮就这样派上了用场。人在枯干的状态感受不到神的同在（其实神一直同在），但仍然愿意顺服遵行神的旨意，在这个过程中，信心不断成长。人在枯干状态下所做的祷告最讨神的欢心。想让人学会走路，神必须放开他的手，而人只要有行走的意向，哪怕跌跌撞撞，神也非常满意。

人若是能像神所期待的这样行，连魔鬼也会感叹遇到了危机。“当一个人不再向往却仍旧有心去完成我们仇敌（指神）的旨意，当一个人仰望茫茫宇宙，似乎祂所有痕迹都消失殆尽，于是问自己为何被离弃，却仍旧遵行祂的命令，那时候，我们的事业就会陷入最大的危机。”

面对低潮，人最重要的是对这种状态有正确的认识，知道这是一种自然规律，以神期待的方式运用低潮。这样，诸君不但能抵挡撒旦的攻击，信心也能获得长足的长进，变得更像神，生命也更成熟。