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从孔子受困陈蔡与弟子的经典问答思考基督徒的自我意识

公元前497年,55岁的孔子带着弟子离开鲁国前往卫国,开始了他周游列国的历程。他去到许多诸侯国,劝说诸侯们用仁德治理天下,用周礼规范人们的行为。

公元前489年,在外游历数年的孔子,遭遇了人生中最严重的一次危机。吴国攻击陈国,楚国发兵相救。楚昭王听说孔子在陈蔡两国交界的地方,就派人去请他。陈蔡两国的主事大夫得知后非常恐慌,之前他们没有听取孔子的谏言,心里却知道孔子所讥讽的句句切中时弊,这样的贤人如果为楚国所用,恐怕会对自己不利。为了不让孔子去楚国,陈蔡两国派人将孔子围堵在荒野之中。

行动受阻,食物不足,弟子们病倒很多,脸上露出饥苦之色。粮食就要断绝,大家都饿得快要站不起来了。而孔子像什么事都没有发生一样,照常讲经说道、诵书弹琴。

《史记·孔子世家》记载了孔子此次受困。子路对这个无妄之灾很是不悦,他忍不住去问老师:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”意思是“君子也会有如此困窘的时候吗?”“君子即使身陷困境,也会有自己的坚守。小人若遇到困境,就只会胡作非为。”

孔子与弟子问答

虽然给子路的答案坚定明确,孔子的心中也并非没有疑问,他逐一招来各个弟子,问了他们同一个问题,“《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”

意思是“《诗经》有话说‘不是野兽不是猛虎,却在旷野活动’,我的主张难道有什么不对吗?我为什么会落到这个地步呢?”

子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”

子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”

颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”

子路说:“也许是我们的仁德还不够,所以别人不信任我们。也许是我们的智慧还不足,所以别人不听从我们。”孔子反驳他,“如果仁者一定会让人相信,那伯夷、叔齐怎么会饿死在首阳山。如果智者就能畅行无阻,那王子比干怎么会被纣王剖心。”

子贡说:“夫子的学说太渊博、太宏大了,所以没有别的国家容得下你。夫子可以稍微降低一下标准吗?”孔子批评他,“良农能保证种好庄稼,却不能保证一定有丰收;良工虽然工艺巧妙,却不能保证他的工艺品会收到他人喜欢。君子能修治自己认为的正道,就像织网先要以纲来统领一样,然后统一梳理,但未必能得到社会的承认和接纳。你不好好修习学问,反而降低自己去迎合,你的志向太不远大了。”

最后一个作答的是颜回,颜回的话说到了他心里。“夫子的学说极其伟大,所以天下没法容纳它。 即使这样,先生你还是努力去推行它,虽然不被天下接受,又有什么关系呢? 不被容纳,正可以看出先生的君子之风啊!我们没修好夫子之道是我们的耻辱,我们修好了夫子之道却未被采纳是当权者的耻辱。然不被天下接受,又有什么关系呢? 不被容纳,正可以看出先生的君子之风啊!”孔子听完,欣然而笑,“颜氏的儿子真是有见地!假使你饶有家财,我给你当管家。”

基督徒的自我意识

孔子有自己的“道”,并且实践道,宣扬道。遭遇困境的时候,他要解释自己的处境,“我的主张难道有什么不对吗?我为什么会落到这个地步呢?”

看到这个故事,我深有同感。基督徒一定也在因为信仰遭遇困难的时候问过自己的同样的问题,“我的信仰有什么不对吗?我为什么会落到这样的处境中?”甚至子路、子贡和颜回的三种不同回答也是我们的心路历程。

假使我们因为信仰不被理解、遭人排斥,我们可能会像子路一样,怀疑我们的信仰是否足够善,或者苛责自己行的不好、没有见证。也可能像子贡一样,认为信仰的标准太高了,世人做不到所以排斥,能不能降低一些标准呢?耶稣的门徒在听了他的教导之后也说,“这话甚难,谁能听呢?”(约翰福音6章60节)“从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。”(约翰福音6章66节)

孔子对这两种回答的驳斥,是师生间的对话,也像他内心的思想争战。颜回的回答合他的心意,也是他心中所想。孔子对他所宣扬的道有信心;对神的真理,我们更应该有信心。

我们所信的是神的道、绝对的真理,耶稣基督从死里复活就是明证。虽然因信称义,但我们还有罪的习惯,不能完全彰显神的荣耀。即便这样,我们也不用妄自菲薄,没能行出来就祈求圣灵的帮助努力行道,走好成圣的道路。同时,绝不因为标准太高、人们不能接受就降低标准,这无异于在福音的葡萄酒里搀兑水,不断妥协,最终失去福音。

若我们对所信的有信心,就可以像颜回一样回答:我们所信的是基督的福音、神的真理,即便有人不接受又有什么关系?没能行出来是我们的问题,我们要继续努力。但闭眼不看、闭耳不听却是他们的问题。

对所信的有信心,就像赞美诗唱的“我知我所信的是谁”,这是基督徒一定要有的自我意识,如此,我们得以在风浪中站立。

注:文章开头部分描述引子记录片《中国》第一季第一集:春秋。

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