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为何黎巴嫩的基督徒比例如此高?

在很多人印象里,阿拉伯国家都以穆斯林。其实在中东国家中,仍有不少古老的东方教派存在,信奉者也多为阿拉伯人,而其中位于亚洲西南部地中海东岸,东部和北部与叙利亚接壤,南部与以色列(边界未划定)为邻,西濒地中海的黎巴嫩共和国,基督徒不仅占了较大比例,也对该国有重大影响。

黎巴嫩最重要的基督宗派当属马龙派(Maronites,马龙尼礼教会)。她为黎巴嫩一个古老的基督教教派,其神学教义与正统教会差异不大,但礼仪上实行叙利亚仪式,为东仪天主教之一。

马龙派的创立者为叙利亚人马龙(St.Maron,或为Maron及Maroon, ?—410或433)。他是一位苦行修士,为著名神学家“金口约翰”(约翰·克里索斯托,Saint John Chrysostom,因为善于辩论所以有金口之名)的好友。马龙与同工在叙利亚奥伦提斯河(Orontes River)上兴建了一座修道院,形成自己独特的属灵团体,马龙派因而得名。马龙派在组织上实行主教制,宗主教为教会领袖,他由主教会议选出。此外,马龙派的神职人员可结婚。在神学教义上,认可三位一体神论、基督一位二性论等基要真理。但是他们在680年君士坦丁堡会议中,因主张基督一志论(只有神的意志,没有人的意志),被逐出教会。她们有些人遭到异端(一性论雅各派)的逼迫,逐步往黎巴嫩迁徙,并在此落脚。

7世纪以后,中东很多地区处于伊斯兰政权的统治下,她们饱受穆斯林的歧视。比如家门口要挂魔鬼塑像,出门不准骑马,只准骑驴和骡子,而且身上要披特殊颜色的布条,以表明是基督徒……。于是,有些信徒为了信仰自由,也迁往黎巴嫩,马龙派通过与逃难的信徒结合,逐渐强大起来,多次抵御了穆斯林的入侵。

十字军东征后,马龙派与天主教建立起了联系。罗马教廷确认他们的身份。从此,马龙派认可天主教为圣而大公之教会。教宗帕斯卡二世还送了一个主教冠给当时的马龙派宗主教,以表示他的宗主教权威和地位。而在1131年,教宗英诺森二世发布公报,正式给与马龙派教会宗主教的的权威及地位。从此马龙派成为东仪天主教(认可天主教教理,承认罗马教宗的权柄,但在礼仪上与天主教不同,实行东方教会仪式)的一支。

目前马龙派在全球大约有400万人。其中在黎巴嫩有约100万人,占该国人口约四分之一。在塞浦路斯、约旦、以色列、埃及、叙利亚、巴西、美国和加拿大等地方,都有该教会的信徒。现时该会设有25个宗主教区、总教区、教区和宗主教代牧区,最高领袖为马龙派安提阿宗主教,由全世界的马龙派教会主教选出,居住于黎巴嫩贝鲁特北部的Bkirki。

在不同信仰林立的黎巴嫩,马龙派在国家事务中有一定影响力,根据黎巴嫩伊斯兰教协议,规定总统与武装部队总司令应由马龙派信徒担任,总理应由伊斯兰教逊尼派教徒担任,议长应由伊斯兰教什叶派教徒担任,按教派分配议会议员和政府部长席位。

(作者系福建一名基督徒。)

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