《为了家人，我只能愧对教会吗？》读后感

盛夏快入伏的时节，高校的老师决定，宰杀一只羊。炉灶都已经架好了，一切准备工作都已就位，有人拉过一只羊。教师满脸堆笑地来到羊的跟前，他哈下腰，声音很有亲和力。“小羊啊！你为了会众牺牲了自己，我们很感谢你，出于对你的尊重，我们想征求一下你的意见。”教师停顿了一下，片时间的思想过后，继续说道：“你选择一下，你希望死后是把你切碎做成羊汤？还是留下全尸，做成烤全羊呢？”小羊眼泪汪汪，低头不语。教师手抚摸着小羊的头，温和地说道：“不要不好意思讲，我们都是有文化，明世理的人，我们会尊重你提出的要求。”小羊眼中饱含的泪水，终于流淌下来。他用期盼的目光注视着教师，声音弱弱地说道：“教师，其实我不想死。”教师微笑着的表情立刻收紧，板起面孔，严肃地批评道。“瞧瞧你这点出息，要么不开口，一开口就跑题！”教师转身离去，他认为对于一开口就跑题的人，是无法进行沟通的。

亲爱弟兄姊妹们，写这个小故事，我想表达的是，由于我们所处的环境不同，我们的感受与思维方式也会不同。小羊因为要面对生存的问题，所以对于教师的问题就会“一开口就跑题”。环境不同，角度不同，有些“爱”就会变得很残酷，似乎有些假冒伪善。

在我们的信仰上到底有没有这样假冒伪善的人呢？明明是在伤害，却以爱的角度说着仁慈的话呢？看了福音时报的一篇文章，题目为 《为了家人，我只能愧对教会吗？》，看完后眼泪不知不觉地流下，对作者所受的遭遇即同情又无奈。同情是出于我们本能的天性，无奈是我们无法改变他的诉求。文章读了多遍，他所表达的不是自己的贫穷，不是让人产生怜悯，更不是让我们伸出援助之手，为他解决燃眉之急。

作者含着泪，用自己的经历在告诉人们，现今教会体制下，有很多的不公平！同时作者也是要唤醒教会领袖，现今很多教会的架构，已经出现了问题！作者不以福音为耻，用自己的遭遇、狼狈不堪的境况，来说明教会这漏洞的可怕性。然而又有多少教会领袖会关注这些事情呢？又有多少教会领袖肯改变自己的观念呢？

与人讨论此事，有人说这是满满负能量的人，这样的文章会绊倒很多人。我不完全反对这种说法，但本人认为牧者比信徒更为贵重。就如学校不能没有教师，旅游不能没有导游一样，因此教会要格外看重牧者，让牧者生活上安心，能尽心服侍。

有人说作者是信心不够的人，《圣经》上说，要先求神的国和神的义，其他的就会加给你们。仰望基督的什么好处都不缺等等。说这话的人，把一切责任都推给了作者与上帝，好像与自己没有一点关系，难道我们的信仰上就没有教导要爱人如己吗？没有看到我们在基督里互为肢体吗？撇开信仰上的教导，最廉价的道德上，都让我们要有怜恤人的心。不能像文章开头那位教师对待小羊那样，作假冒伪善的人，明明是在伤害，却以爱的角度说着仁慈的话。

我一时间感觉，光有《圣经》知识，没有一点爱心的人，会比世人更加残酷，他们会站在上帝审判的角度来对待人，将冰水浇在寒冷人的头上，他们指责说软弱话的人，认为是在信仰上，一开口就跑题的人，没有一点怜悯人的心。如果这话让你感觉到不舒服，请从爱的角度领受，也请饶恕我言语上的过失。

基督徒要懂得尊重他人，总是要让人感受到基督的温暖，要让人闻到基督那清新脱俗的馨香之气。付出基督的爱，让人如见晨光熹微中的吗哪。要学会用换位思考的方式，感受对方的感受。其实尊重别人，就是尊重自己，也是基督教爱的一种体现。

最后我要对所有生活在贫困中的牧者们说，不要因为得不到人的爱，就失去了自己的爱心，无论是新命令，还是旧命令，拥有爱是得到祝福的前提。同时也呼吁教会的领袖们，不要对于挣扎在信仰与现实生活中传道人的呐喊声，不闻不问，愿您的耳边响起小羊那弱弱的声音“其实我不想死”的诉求。

（本文作者为辽宁一名基督徒。）