这十年 阜阳颍泉区教堂的房产证

正午十二点，安徽阜阳市颍泉区，火辣的太阳把柏油路地面蒸到35℃，刚刚过了麦收，旁边的杨树没有一点儿精神。前方面临的是东西走向的“柳阴路”，左手牵着由北向南的“老泉河”，身后和右侧依傍着的，是越来越大的拆迁户安置区——颍泉区基督教堂在此经历了十年风雨。

屈保学和老伴儿住在礼拜堂一侧的一间平房里，房间和礼拜堂之间是一片小菜园。对他俩来说，这里已经成为了家，他在这里用心照料者。

从一片荒废地发展到全区的黄金地段，十年的风雨没有让这个教堂在此扎根太深。看顾也好，守护也罢，屈保学老人用心照料十年的教堂，没有房地产权证而“摇摇晃晃”。

虽然如此，信徒人数从几十人发展到三、四百位，基层教会义工培训也已结业了19期。

“我父亲是看守教堂的，我也是。”

回忆家族的信仰，屈保学老人非常兴奋。“当时我爷爷生病了，怎么也医不好，他要求我父亲去找当时在阜阳的外国传教士，并允诺：病若是好了，我们全家就会信耶稣，并且要建一座教堂。”

爷爷病没好，父亲没信主，直到家庭再次遭遇患难，父亲到处寻医问药、找人帮助，终于问到了传道士那里……老人一直很确信，“神没有忘记爷爷说的话。”后来，父亲开始加入基督教。当时有国外传教士在当地建立的教堂，父亲便在那里居住、看守。

“我父亲是看教堂的，我也是。”父亲过世后，屈保学继承了父亲的“使命”。不过十年前，他搬出了原来看守的教堂，和几位同工开始着手建造颍泉区基督教堂。

2002年，已经在颍泉县“三自”会任职的屈保学和他的同工们，以“颍泉区基督教三自爱国委员会”的名义，从李庄自然村协商购买了这一片苇塘、窑厂荒废地，8.3亩，1.8万/亩。

“当时我们的法律意识也不强，经济也特别困难，办理房地产权证是一笔不小的开支，估计要几十万。”其他同工回忆说，当时教会买地和建立教堂，就已经是非常庞大的开支了。这还多亏了香港一位杨牧师奉献了40万人民币，才建立了现在的教堂和培训中心。

没有房地产权证，教堂“摇摇晃晃”

屈保学和同工们翻出厚厚的一打文件。可见的文件显示，从2005年开始，颍泉区教会负责同工就在政府、宗教局、房产局、国土资源局等相关部门之间奔波，为了能够得到房地产权证。

由于各种原因，到现在仍没有拿到。

这十年间，泉北也在一步步开发中。教堂放低产权证不仅没有办到，教堂用地却还在缩减：修柳阴路，占用教堂土地2.15亩；老泉河河道绿化，占用教堂土地1.85亩。

随着颍泉区当地的商业开发，原本荒废地也开始有越来越多的人居住；教堂占地面积一再缩减，信徒人数越来越多。

在社交网络上，网民调侃称颍泉区政府大楼如同白宫。地图上看，颍泉区基督教会距离“白宫”似的政府大楼直线距离仅约600米。十年前这里还是大片大片的荒废地，如今随着经济大开发，荒废地这一页历史早已翻过去了，临近的土地都有着利益不薄的开发潜力。

有关方面欲与教堂达成的协议是，教堂若同意搬迁，现有土地以3.8万/亩的价格出让，相关方面会给教堂另择他处建立一处全新的教堂，土地和建造费用几乎全免。

“但是我们教会的信徒都在这附近了，一旦搬迁估计就是更加偏远的地方，周围小区的信徒们，不见得会赶太远的路到那里参加聚会。”一位同工反应。

“我们的信徒都希望教堂能够保留不动。”一位同工在文件中翻出几页纸，上面写满了信徒的名字、摁的手印。数了数，一共427个名字。这是信徒自发征集而成的签名册。

“中央宗教政策提的多么鲜明，和谐社会提的多么响亮。”颍泉区教会向政府提交的“报告”中说。顺利拿到房地产权证，教会在此地得以保留和发展，是颍泉区教堂信徒们的心愿。

在颍泉区教会聚会的一位弟兄，自己创办了一家养老院。刚刚过去的主日恰逢父亲节，他在主日礼拜中证道，向会众分享如何赡养老人、身心灵方面关爱老人。“教会也会建立一个养老院……”教会的同工们正在计划着。