有这样一个喻道故事，题目是“亚伯拉罕和憎恨上帝的乞丐”。一天，亚伯拉罕请一个乞丐到自己的帐篷里吃饭。乞丐感谢完他的美意后，便开始诅咒上帝，宣称一听到上帝的名字就实在无法忍受。
亚伯拉罕深感愤怒，心里想：你竟敢咒诅上帝！就把这个亵渎上帝的人赶了出去。他晚上做祈祷的时候，上帝对他说：“五十年来，这个人一直都在咒骂我，可我每天仍旧带给他食物。你就不能忍受他，给他一顿饭有何不可？”
在我们的信仰生活和现实生活当中，确实有类似的事情。上帝都能饶恕的过犯，而我们却斤斤计较、耿耿于怀，不能饶恕，好像我们是忠诚信仰、非常属灵，实际是有悖于上帝“乐意饶恕人、有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛慈爱的 神，并不丢弃他们”的大爱。
上帝的爱、上帝的饶恕，说也说不尽，包括我们这些罪人，上帝也是饶恕我们，派他的独生子主耶稣基督来到世间拯救我们，为我们在十字架上献出宝血。上帝的慈爱，是如此伟大、博大，我们有什么理由不饶恕别人？
我们是人不是神，每天都会有过犯。所以我们对其他人的过犯甚至是犯罪，要本着一种博爱、劝导、饶恕的心态。不要好像自己多么的属灵、多么的圣洁，遇到一点犯罪的人和事就大发雷霆，站在高处喋喋不休地指责人，甚至出于嫉妒，对正常的人和事也论断、攻击、贬损。上帝饶恕我们、恩待我们，主耶稣基督降世，为我们舍身赎罪。我们为什么就不能以基督的爱饶恕别人，给他一碗饭吃又有何妨。爱人如己，不是应当的吗？况且一切都是出自于上帝。所谓的你给他一顿饭，就是给他爱，是我们的本分，那是上帝的爱。“给他一顿饭有何不可”？
这点，我们要学习大卫。
在撒母耳记下16章中告诉我们：当大卫逃离耶路撒冷时，示每从山上向他投掷石头并辱骂他。大卫的随从建议他杀死示每，但大卫回答说：“我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。”（撒母耳记下16章11至12节）
这就是大卫的胸怀。你骂我，我不生气。因为这是耶和华吩咐的，就是说出自于上帝，这也是上帝的恩典。你看看这境界，不是我们应该学习的吗？
这里，我们再来分享一则喻道故事。
据说，村里的一位老妇人能通神明。当地的传道人想要得到证实，便对她说：“等上帝下次对你显灵时，请他告诉你我所犯的罪过，只有上帝知道这些事。这样的话，就足以证明你是否能通灵。”
一个月后，老妇人来找传道人。传道人问她，上帝是否再次显灵了。她回答说是，问过了。
“你问他那个问题了吗?”
“问了。”
“那他怎么说?
“她说：‘请转告那个传道人，我早就忘了他的罪。’”
这就是我们的慈悲荣耀、伟大、至尊的上帝！“上帝啊！有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。”
我们所犯下的一切罪过，只要认罪悔改，上帝不记得、主耶稣不记得、圣灵保惠师不记得，我们还有什么理由嫉恨一辈子、不饶恕？
“给他一顿饭有何不可？”这“饭”本来也不是我们的，是上帝所赐的，只不过是借我们的手，施舍出去而已，有什么不可以？
这“饭”可以引申为圣三一的真神上帝对我们人类的饶恕和恩典。赐给我们在灵里一生一世不饥渴也不饥饿的灵粮，使我们这些罪人罪得赦免、灵魂体都健康、强壮。
这“饭”可以引申为我们秉承信仰的教导，所给他人的爱。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，爱是永不止息。阿们！
这“饭”可以引申为主内肢体的互相饶恕、互相帮助、互相爱护、互相搀拉。在我们跟随主耶稣基督信仰的当中会遇到许许多多的事情，包括我们自觉不自觉的犯罪，那么我们就要互相帮助、互相爱护、互相饶恕。不能那么小心眼儿，盯住别人不放，也不是属“手电筒”的，只照别人，不照自己。
这“饭”也可以引申为传福音“我们日用的饮食今日赐给我们”，对吧？这里的“饮食”不仅仅是单单的菜饭，更是灵里的食粮。我们给他“一顿饭”就是给他传福音，让他知道上帝是饶恕的，上帝是有爱的，我们是有爱的。如果他死不悔改，那就是他的问题了。
这“饭”是我们爱人如己的行为，也是饶恕我们自己，对人、对己都是有益处的。因为“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”。是吧？
这“饭”是上帝的旨意，不要以为是我们自己有何德何能，不是我们施舍，是上帝的恩典。我们要遵行上帝的圣言圣训，上帝都能饶恕的人和事，我们有何不可。如果上帝的旨意和恩典在我们这里被丢掉了，那又是犯了新的罪过。
人生活在一个复杂多变的世界中，不可避免地会遇到各种挑战和冲突。在面对这些情况时，拥有宽广的胸怀显得尤为重要。胸怀宽广不仅是一种美德，也是一种智慧，它能够帮助我们更好地处理人际关系，减少不必要的矛盾和摩擦。胸怀宽广意味着能够接纳不同的观点和意见。在多元化的社会中，每个人都有自己独特的背景和经历，这些差异性造就了我们丰富多彩的思想和见解。学会倾听和理解他人，即使我们不同意他们的看法，也能够展现出我们的包容和尊重。这种包容不是无原则的妥协，而是建立在相互理解和尊重的基础上的。
人非圣贤，孰能无过。每个人都有可能犯错，更何况我们有的时候认为人家错了，实际是我们自己错了。关键在于我们如何面对和处理这些错误。学会饶恕，这种宽容不仅能够缓解紧张的关系，还能够促进个人的成长和进步。
人啊，要有一点胸怀，即使做不到海纳百川有容乃大，也要不忘记自己的信徒身份，学会饶恕，“给他一顿饭有何不可？”
饶恕是神的旨意，饶恕是爱人如己。
饶恕是帮助理解，饶恕是坚持真理。
饶恕得福又得益，因为在主基督里。
我们蒙恩得饶恕，强壮信徒灵魂体。
饶恕别人会得益，海阔天空新天地。
我们要彼此饶恕，常常祈求得站立。
（本文作者为福音时报特约撰稿人）
